七旦

词典解释：
西域龟兹 (今新疆库车 )人苏祗婆善弹琵琶，于北周武帝时随突厥皇后入朝，传述龟兹乐律理论。详《隋书·音乐志中》。

词典名字：

七旦

词典发音：

qī dàn

国语辞典

西域龟兹(今新疆库车)人苏祗婆善弹琵琶，于北周武帝时随突厥皇后入朝，传述龟兹乐律理论。详《隋书．音乐志中》。

基本解释

引证解释

⒈ 西域龟兹 (今新疆库车 )人苏祗婆善弹琵琶，于北周武帝时随突厥皇后入朝，传述龟兹乐律理论。详《隋书·音乐志中》。参阅清凌廷堪《燕乐考原》、向达《龟兹苏祗婆琵琶七调考原》、林谦三《隋唐燕乐调研究》、潘怀素《从古今字谱论龟兹乐影响下的民族音乐》。

引《辽史·音乐志》：“隋高祖詔求知音者，郑译得西域苏祗婆七旦之声，求合七音八十四调之説，由是雅俗之乐，皆此声矣。”
《辽史·音乐志》：“雅乐有七音，大乐亦有七声，谓之七旦。”

成语解释

网络解释

七旦

qī dàn ㄑㄧㄉㄢˋ

七旦

西域龟兹 (今新疆库车 )人苏祗婆善弹琵琶，于北周武帝时随突厥皇后入朝，传述龟兹乐律理论。详《隋书·音乐志中》。《辽史·音乐志》：“ 隋高祖诏求知音者，郑译得西域苏祗婆七旦之声，求合七音八十四调之说，由是雅俗之乐，皆此声矣。”《辽史·音乐志》：“雅乐有七音，大乐亦有七声，谓之七旦。”参阅清凌廷堪《燕乐考原》、向达《龟兹苏祗婆琵琶七调考原》、林谦三《隋唐燕乐调研究》、潘怀素《从古今字谱论龟兹乐影响下的民族音乐》。

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