三关

1.古代三个重要关隘的合称。著名者有:(1)上党关﹑壶口关﹑石陉关。约在今之山西东南部。《后汉书．冯衍传上》:"夫上党之地，有四塞之固，东带三关，西为国蔽，奈何举之以资强敌？"李贤注:"三关，谓上党关﹑壶口关﹑石陉关。"(2)阳平关(今陕西沔县西)﹑江关(今四川奉节东)﹑白水关(今四川旧昭化西北)。《文选．干宝》:"三关电扫，刘禅入臣。"李善注:"蜀有阳平﹑江关﹑白水关。"(3)平靖关﹑武胜关﹑黄岘关。在今河南信阳南。《南齐书．州郡志下》:"泰始中，立州于义阳郡。有三关之隘。" 2.(4)溢津关﹑瓦桥关﹑淤口关。在今河北雄县﹑霸县一带。《新五代史．周世宗纪》"﹝六年夏四月﹞辛丑，取益津关，以为霸州。癸卯，取瓦桥关，以为雄州"宋徐无党注:"世宗下三关，瓦桥﹑益津以建州及见，淤口关止置寨，故旧史﹑实録皆阙不书。"(5)明代以雁门﹑宁武﹑偏头为外三关，在今山西太原之北;以居庸﹑紫荆﹑倒马为内三关，在今河北曲阳之北。《明史．翟鹏传》:"增游兵三支，分驻雁门﹑宁武﹑偏头……又于宣﹑大三关间，各设劲兵。"清龚自珍《与吴虹生书》:"三关者，雁武﹑宁武﹑偏头也。在太原之北，大同之南。"清冯桂芬《费树臣饮马长城图小影序》:"曲阳在居庸﹑紫荆﹑倒马内三关之南，距倒马百二十里。" 3.指人体的三个重要部分，说法不一。(1)指耳﹑目﹑口。《淮南子．主术训》:"夫目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。夫三关者，不可不慎守也。"(2)指口﹑手﹑足。《黄庭内景经．三关》:"三关之中精气深，九微之内幽且阴。"梁丘子注:"据下文，口﹑手﹑足为三关。又元阳子以明堂﹑洞房﹑丹田为三关。" 4.特指下丹田。 5.中医学名词。小儿指纹诊断法的三个部位，又称三指关。即风关﹑气关﹑命关。

三关[ sān guān ]

⒈  三个关隘的合称：(1)​ 平靖关、武阳关（即武胜关）​、黄岘关，为义阳（今河南省信阳县）​之三关。(2)​ 上党、壶口、石陉，为上党（今山西省东南部地　）​之三关。唐·章怀太子·注：「三关谓上党关、壶口关、石陉关也。」(3)​ 阳平关、江关、白水关，为蜀之三关。唐·李善·注：「蜀有阳平、江关、白水关，此为三关。」(4)​ 北周以益津（今河北省霸县）​、瓦桥（今河北省雄县）​、草桥（今河北省高阳县）​为三关，关北属辽。(5)​ 明时以居庸、紫荆、倒马为内三关。(6)​ 雁门、宁武、偏头，为山西乙则上之三官者废矣。」

引《南齐书·卷一五·州郡志下》：「泰始中，立州于义阳郡。有三关之隘，北接陈、汝，控带许、洛。」
《后汉书·卷二八上·冯衍传》：「夫上党之地，有四塞之固，东带三关，西为国蔽。」
《文选·干宝·晋纪总论》：「三关电扫，刘禅入臣。」

⒉  身体食、视、听三要处。

引《淮南子·诠言》：「三官交争，以义为制者，心也。」

⒈  古代三个重要关隘的合称。著名者有：(1) 上党关、壶口关、石陉关。约在今之 山西 东南部。

引《后汉书·冯衍传上》：“夫 上党 之地，有四塞之固，东带三关，西为国蔽，奈何举之以资彊敌？”
李贤 注：“三关，谓 上党关、壶口关、石陘关。”
(2) 阳平关 (今 陕西 沔县 西)、 江关 (今 四川 奉节 东)、 白水关 (今 四川 旧 昭化 西北)。 《文选·干宝〈晋纪总论〉》：“三关电扫， 刘禪 入臣。”
李善 注：“蜀有 阳平、江关、白水关。”
(3) 平靖关、武胜关、黄岘关。在今 河南 信阳 南。 《南齐书·州郡志下》：“泰始 中，立州於 义阳郡。有三关之隘。”
(4) 溢津关、瓦桥关、淤口关。在今 河北 雄县、霸县 一带。 《新五代史·周世宗纪》“﹝六年夏四月﹞辛丑，取 益津关，以为 霸州。癸卯，取 瓦桥关，以为 雄州” 宋 徐无党 注：“世宗 下三关， 瓦桥、益津 以建州及见， 淤口关 止置寨，故旧史、实録皆闕不书。”
(5) 明 代以 雁门、宁武、偏头 为外三关，在今 山西 太原 之北；以 居庸、紫荆、倒马 为内三关，在今 河北 曲阳 之北。 《明史·翟鹏传》：“增游兵三支，分驻 雁门、寧武、偏头 ……又於 宣、大 三关间，各设劲兵。”
清 龚自珍 《与吴虹生书》：“三关者， 雁武、宁武、偏头 也。在 太原 之北， 大同 之南。”
清 冯桂芬 《费树臣饮马长城图小影序》：“曲阳 在 居庸、紫荆、倒马 内三关之南，距 倒马 百二十里。”

⒉  指人体的三个重要部分，说法不一。(1)指耳、目、口。

引《淮南子·主术训》：“夫目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。夫三关者，不可不慎守也。”
(2)指口、手、足。 《黄庭内景经·三关》：“三关之中精气深，九微之内幽且阴。”
梁丘子 注：“据下文，口、手、足为三关。又 元阳子 以明堂、洞房、丹田为三关。”

⒊  特指下丹田。

引《黄庭内景经·脾长》：“闭塞三关握固停。”
梁丘子 注：“脐下三寸为元关，亦曰三关，言固精护气不妄施泄。”
前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘农郡夫人降圣日修大醮词》：“正身心於九室，捡神气於三关。”
《西游记》第四一回：“须臾间，气透三关，转明堂，衝开孔窍，叫了一声：‘师父啊！’”

⒋  中医学名词。小儿指纹诊断法的三个部位，又称三指关。即风关、气关、命关。

引《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·四诊总括》：“四诊总括：惟凭面色识因病，再向三关诊热寒。”
注：“三关者，手虎口处风、气、命三关也。”

三关 （古代地名）

（1）即上党关、壶口关、石陉关。在今山西。上党关一说在今屯留县境，一说在今晋城南；壶口关在今黎城东北；石陉关无考，一说即井陉关。《后汉书·冯衍传》：“上党东带三关，”即此。

（2）即阳平关、江关、白水关。阳平关在今陕西宁强西北，江关在今四川奉节东，白水关在今四川广元西北。《三国志·吴志·贺邵传》：“刘氏据三关之险。”即此。

（3）义阳三关。南北朝时义阳郡（治今河南信阳）南平靖、黄岘、武阳三关的总称。在今豫鄂界上。三关与郡城势如首尾，为南北兵争要地。《南齐书·州郡志》：义阳“有三关之隘”。

（4）即淤口关、益津关、瓦桥关。在今河北：淤口关在今霸县东，益津关在今霸县，瓦桥关在今雄县。五代周显德六年（公元959 年）世宗北取瀛、莫等州，以三关与契丹分界，即此。一说三关中有草桥关（今河北高阳东），而无淤口关。

（5）明代以今河北境内沿内长城的居庸关、倒马关、紫荆关为“内三关”；今山西境内沿内长城的雁门关、宁武关、偏头关为“外三关”。京师恃为外险，北边有事，必分列戍守于此。

三关 （佛教禅宗名词）

三关：即本参（初关）、重关、末后关。由参话题引出无漏慧，由无漏慧，明自本心，见自本性，名为初关。既见性已，乃以无漏慧对治烦恼，到烦恼伏而不起现行，方名重关。然烦恼之伏，犹赖对治功用，必至烦恼净尽，任运无功用时，始透末后一关。