九歌

词典解释: jiǔ gē 《楚辞》篇名。战国楚人屈原根据民间祭神乐曲加工而成。共十一篇,为《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。一般认为是屈原早期被放逐前的作品。供祭祀时使用。其中多数篇章表现神与神、神与人之间的互恋和恋情无果的感伤,《国殇》则是赞颂为国战死的战士之作。国语辞典注音 ㄐㄧㄡˇ ㄍㄜ  拼音 jiǔ gē1. 楚辭篇名。戰國楚人屈原據楚地祭祀樂歌改作而成,分為〈東皇太一〉、〈雲中君〉、〈湘君〉、〈湘夫人〉、〈大司命〉、〈少司命〉、〈東君〉、〈河伯〉、〈山鬼〉、〈國殤〉及〈禮魂〉十一篇。2. 夏禹時的樂曲。▶ 《左傳.文公七年》:「九功之德,皆可歌也,謂之。」▶ 《楚辭.屈原.離騷》:「啟九辯與兮,夏康娛以自縱。」▶ 漢.王逸.注:「九辯,,禹樂也。 」 扫描版:「」在《汉语大词典》第751页 第1卷 751

词典名字:

九歌

词典发音:

jiǔ gē

国语辞典
  • 古代乐曲。相传为时乐歌。
  • 泛指各种乐章。
  • 基本解释

    九歌[ jiǔ gē ]

    ⒈  楚辞篇名。战国楚人屈原据楚地祭祀乐歌改作而成,分为〈东皇太一〉、〈云中君〉、〈湘君〉、〈湘夫人〉、〈大司命〉、〈少司命〉、〈东君〉、〈河伯〉、〈山鬼〉、〈国殇〉及〈礼魂〉十一篇。

    ⒉  夏禹时的乐曲。

    《左传·文公七年》:「九功之德,皆可歌也,谓之九歌。」
    《楚辞·屈原·离骚》:「启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵。」
    汉·王逸·注:「九辩,九歌,禹乐也。」

    引证解释

    ⒈  古代乐曲。相传为 禹 时乐歌。

    《左传·文公七年》:“九功之德,皆可歌也,谓之《九歌》。”
    《楚辞·离骚》:“奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。”
    王逸 注:“《九歌》,九德之歌, 禹 乐也。”
    一说天帝乐名。 《山海经·大荒西经》:“开 (即 启 )上三嬪于天,得《九辩》与《九歌》以下。”
    郭璞 注:“皆天帝乐名也, 开 登天而窃以下用也。”

    ⒉  泛指各种乐章。

    《汉书·礼乐志》:“千童罗舞成八溢,合好欢虞 泰一。九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。”
    唐 张说 《唐封泰山乐章·豫和三》:“九歌叙,万舞翔。”

    成语解释
    网络解释

    九歌 (楚辞作品)

  • 《九歌》是《楚辞》的篇名,原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌的基础上改作加工而成,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。《九歌》共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》)。
  • 多数篇章皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的伤感;《国殇》一篇,则是悼念和颂赞为楚国而战死将士。王逸认为是屈原放逐江南时所作,当时屈原“怀忧苦毒,愁思沸郁”,所以通过制作祭神乐歌,以寄托自己的思想情感。但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。