九鼎

词典解释: jiǔ dǐng ①古代传说夏禹铸了九个鼎,象征九州,成为夏、商、周三代传国的宝物。 ②比喻分量极重:一言~。国语辞典注音 ㄐㄧㄡˇ ㄉㄧㄥˇ  拼音 jiǔ dǐng1. 夏禹時,以九州貢金所鑄的鼎,被夏、商、周三代奉為象徵國家政權的傳國寶器。周德衰,乃沒於泗水彭城下。見《史記.卷一二.孝武本紀》。2. 比喻分量極重。▶ 如:「一言」。▶ 宋.黃庭堅〈次韻答叔原會寂照房呈稚川〉詩:「聲名重,冠蓋萬夫望。」 扫描版:「」在《汉语大词典》第748页 第1卷 748扫描版:「」在《现代汉语词典》第694页

词典名字:

九鼎

词典发音:

jiǔ dǐng

国语辞典

九鼎 jiǔdǐng

(1) [weigh heavily] 古代传说夏禹铸了九个鼎,成为夏、商、周三代传国的宝物,象征国家政权

九鼎大吕。——《史记·平原君虞卿列传》

(2) 后来用九鼎比喻言语等分量之重

一言九鼎

基本解释

九鼎[ jiǔ dǐng ]

⒈  夏禹时,以九州贡金所铸的鼎,被夏、商、周三代奉为象征国家政权的传国宝器。周德衰,九鼎乃没于泗水彭城下。见《史记·卷一二·孝武本纪》。

⒉  比喻分量极重。

宋·黄庭坚〈次韵答叔原会寂照房呈稚川〉诗:「声名九鼎重,冠盖万夫望。」

如:「一言九鼎」。

英语the Nine Tripod Cauldrons, symbol of state power, dating back to the Xia Dynasty

引证解释

⒈  相传 夏禹 铸九鼎,象征九州, 夏 商 周 三代奉为象征国家政权的传国之宝。 战国 时, 秦 楚 皆有兴师到 周 求鼎之事。 周显王 时,九鼎没於 泗水 彭城 下。 唐 武后、宋徽宗 也曾铸九鼎。 《史记·封禅书》:“禹 收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于 夏 商。

周 德衰, 宋 之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”
后亦以九鼎借指国柄。 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》:“力政吞九鼎苛慝暴三殤。”
宋 杨万里 《读严子陵传》诗:“早遣 阿瞒 移九鼎,人间何处有 严陵。”
清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》:“诸经有《法华》,王者之有九鼎,家业之有总帐簿也。”

⒉  喻分量重。

《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生 一至 楚,而使 赵 重於九鼎大吕。”
司马贞 索隐:“言 毛遂 至 楚,使 赵 重於九鼎大吕,言为天下所重也。”
宋 黄庭坚 《次韵答叔原会寂照房呈稚川》:“声名九鼎重,冠盖万夫望。”
张煌言 《怀古》诗:“人定能胜天,一言重九鼎。”

成语解释
网络解释

九鼎 (华夏至尊神器)

  • 九鼎,是中国的代名词,以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国时,秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时,九鼎没于泗水下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义,亦曾屡次重铸九鼎,武则天 、宋徽宗也曾铸九鼎。
  • 相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。
  • 《史记·封禅书》:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商 。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”