全受全归

词典解释：
封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
1.【解释】：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
2.【出自】：《礼记·祭义》：“父母全而生之，子全而归之。”
3.【语法】：联合式；作谓语、分句；用于人
全受全归归之若水水中捉月月下老人人一己百百万雄兵兵不厌权权倾中外外刚内柔柔声下气气义相投投井下石石人石马马上功成成一家言言三语四四不拗六六亲不和和光同尘尘垢秕糠糠秕在前前仆后继继古开今今夕何夕夕寐宵兴兴云致雨雨丝风片片云遮顶顶名冒姓姓甚名谁谁是谁非非亲非故故人之情情不可却却之不恭恭而有礼礼为情貌貌似强大大中至正正中下怀怀丸操弹弹丝品竹竹报平安安不忘危危于累卵卵与石斗斗丽争妍妍姿艳质质伛影曲曲不离口口不二价价值连城城下之盟盟山誓海海不扬波波光鳞鳞鳞次栉比比众不同同休共戚戚戚具尔尔汝之交交口同声声东击西西台痛哭哭丧着脸脸无人色色丝虀臼臼头深目目下十行行不从径径一周三三三两两两全其美美不胜收收之桑榆榆枋之见见世生苗苗而不秀秀外慧中中原逐鹿

词典名字：

全受全归

词典发音：

quán shòu quán guī

国语辞典

语出《礼记．祭义》:"父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。"封建礼教认为人的形体来自父母，应当以完全无亏的身体，还之父母。

基本解释

全受全归[ quán shòu quán guī ]

⒈ 珍惜爱护自己的身体，直到生命结束。

引语本《礼记·祭义》：「父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。」

成语解释全受全归

引证解释

⒈ 封建礼教认为人的形体来自父母，应当以完全无亏的身体，还之父母。

引语出《礼记·祭义》：“父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。”
太平天囯洪仁玕《英杰归真》：“祗闻古有孝子曾参，全受全归，髮肤无有毁伤者。”
胡适《读＜吕氏春秋＞一》：“孝的宗教教人尊重父母的遗体，要人全受全归，要人不敢毁伤身体发肤，要人不敢以父母之遗体行殆，这里也有一种全生贵己的意思。”