六典

词典解释: liù diǎn 1.谓古代六方面的治国之法。 2.隋宫廷中的女官。 3.《唐》的省称。国语辞典注音 ㄌㄧㄡˋ ㄉㄧㄢˇ  拼音 liù diǎn1. 周代輔佐帝王治理邦國的六種法典。即治典、禮典、教典、政典、刑典、事典。▶ 《周禮.天官.大宰》:「大宰之職,掌建邦之,以佐王治邦國。」▶ 《文選.張衡.東京賦》:「建象魏之兩觀,旌之舊章。」2. 隋代宮廷中的女官。即典琮、典贊、典櫛、典器、典執、典會。▶ 《隋書.卷三六.后妃傳.序》:「又採漢、晉舊儀,置六尚、六司、,遞相統攝,以掌宮掖之政。」 扫描版:「」在《汉语大词典》第1777页 第2卷 33

词典名字:

六典

词典发音:

liù diǎn

国语辞典
1.谓古代六方面的治国之法。 2.隋宫廷中的女官。 3.《唐六典》的省称。
基本解释

六典[ liù diǎn ]

⒈  周代辅佐帝王治理邦国的六种法典。即治典、礼典、教典、政典、刑典、事典。

《周礼·天官·大宰》:「大宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国。」
《文选·张衡·东京赋》:「建象魏之两观,旌六典之旧章。」

⒉  隋代宫廷中的女官。即典琮、典赞、典栉、典器、典执、典会。

《隋书·卷三六·后妃传·序》:「又采汉、晋旧仪,置六尚、六司、六典,递相统摄,以掌宫掖之政。」

引证解释

⒈  谓古代六方面的治国之法。

《周礼·天官·大宰》:“大宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国:一曰治典,以经邦国,以治官府,以纪万民;二曰教典,以安邦国,以教官府,以扰万民;三曰礼典,以和邦国,以统百官,以谐万民;四曰政典,以平邦国,以正百官,以均万民;五曰刑典,以詰邦国,以刑百官,以纠万民;六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。”
《文选·张衡<东京赋>》:“建象魏之两观,旌六典之旧章。”
薛综 注:“言所以立两观者,欲表明六典旧章之法。”
唐 褚亮 《祭方丘乐章·肃和》:“九宫肃列,六典相仪。”

⒉  隋 宫廷中的女官。“六典”是:一典琮,掌琮玺器玩;二典赞,掌导引内外命妇朝见;三典栉,掌巾栉膏沐;四典器,掌樽彝器皿;五典执,掌扇伞灯烛;六典会,掌财帛出入。

《隋书·后妃传序》:“开皇 二年,著内官之式……又採 汉 晋 旧仪,置六尚六司、六典,递相统摄,以掌宫掖之政。”

⒊  《唐六典》的省称。

唐 韩愈 《请复国子监生徒状》:“国子监应三舘学士等,準《六典》。”
廖莹中 注:“《唐六典》三十卷, 开元 十年,起居舍人 陆坚 被詔撰, 玄宗 手写六条曰:理典、教典、礼典、政典、刑典、事典。至二十六年书成。”
姚华 《论文后编》:“典之称名,原始《尚书·尧典》一篇,后乏继者,虽古有《五典》, 唐 有《六典》,然《五典》书不传,《六典》虽传,要都为总部,不属专篇,名或相因,体不相袭。”

成语解释
网络解释

六典

  • 六典,谓古代六方面的治国之法。即治典、教典、礼典、政典、刑典、事典。
  • 《周礼·天官·大宰》:“大宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国:一曰治典,以经邦国,以治官府,以纪万民;二曰教典,以安邦国,以教官府,以扰万民;三曰礼典,以和邦国,以统百官,以谐万民;四曰政典,以平邦国,以正百官,以均万民;五曰刑典,以诘邦国,以刑百官,以纠万民;六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。