分道扬镳

词典解释

分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

1.【解释】:分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

2.【出自】:《魏书·河间公齐传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”

3.【示例】:第二军总司令李烈钧,亦向广西进发,~,为国效力去了。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回

4.【语法】:偏正式;作谓语、定语、宾语;用于书面语

这次争吵是造成他们俩~的主要原因。

《北史·河间公齐传》:“(元志)为洛阳令;不避强御;与御史中尉李彪争路;俱入见;面陈得失。……孝文曰:‘洛阳;我之丰沛;自应分路扬镳。自今以后;可分路而行。’及出;与彪折尺量道;各取其半。”

出处:《北史·魏诸宗室·河间公齐传》高祖曰:“洛阳,我之丰、沛,自应分道扬镳。自今以后,可分路而行。”释义:“扬镳”,举鞭驱马前进。分路前进,比喻各奔前程,各干各的事。故事:在南北朝的时候,北魏有一个名叫元齐的人,他很有才能,屡建功勋。皇帝非常敬重他,封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人,饱读诗书,是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他,任命他为洛阳令。不久以后,孝文帝采取了御史中尉李彪的建议,从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来,洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳,元志仗着自己的才能,对朝廷中某些学问不高的达官贵族,往往表示轻视。有一次,元志出外游玩,正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理,元志官职比李彪小,应该给李彪让路,但他一向看不起李彪,偏不让路。李彪见他这样目中无人,当众责问元志:“我是御史中尉,官职比你大多了,你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的帐,说:“我是洛阳的地方官,你在我眼中,不过是洛阳的一个住户,哪里有地方官给住户让路的道理呢?”他们两个互不相让,争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说,他是“御史中尉”,洛阳的一个地方官怎敢同他对抗,居然不肯让道。元志说,他是国都所在地的长官,住在洛阳的人都编他主管的户籍里,他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道?孝文帝听他们的争论,觉得各有各的道理,不能训斥他们中的任何一个,便笑着说:“洛阳是我的京城。我听了,感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走,各走各的,不就行吗?”

词典名字:

分道扬镳

词典发音:

fēn dào yáng biāo

国语辞典

分道扬镳 fēndào-yángbiāo

(1) [separate and go different ways] 扬镳:驱马前进

(2) 指分路而行

(3) 比喻志趣目的不同而分别行事

基本解释

分道扬镳[ fēn dào yáng biāo ]

⒈  比喻各人依其志向,各奔前程。参见「分路扬镳」条。

《文明小史·第五五回》:「吃了一顿中饭之后,各人穿各人的长衫,和秦、王二人分道扬镳。」

背道而驰 南辕北辙 各走各路

并肩前进 携手合作 志同道合


引证解释

⒈  亦作“分路扬鑣”。

⒉  分道而行。

《魏书·拓跋志传》:“﹝ 拓跋志 ﹞与御史中尉 李彪 争路…… 高祖 曰:‘ 洛阳 我之 丰 沛,自应分路扬鑣。自今以后,可分路而行。’”
文明小史》第五五回:“吃了一顿中饭之后,各人穿各人的长衫,和 秦 王 二人分道扬鑣。”
蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第五九回:“除 唐督 留守外,第一军总司令 蔡锷,先向 四川 进发,第二军总司令 李烈钧,亦向 广西 进发,分道扬镳,为国效力去了。”

⒊  才力相当,各有千秋

南史·裴子野传》:“兰陵 萧琛 言其评论可与《过秦》、《王命》分路扬鑣。”
明 沉德符 《野获编·兵部·武臣好文》:“时 汪太函、王弇州,并称其文彩,遂儼然以风雅自命。幕客 郭造卿 辈,尊之为 元敬 词宗先生,几与縉绅分道扬鑣。”
清 王士禛 《古诗笺·凡例》:“明远 篇体惊奇,在 延年 之上。 谢 之与 鲍,可谓分路扬鑣。”

⒋  犹独树一帜各行其是。 《北史·文苑传序》:“梁 自 大同 之后,雅道沦缺,渐乖典则,争驰新巧。

简文、湘东 启其淫放, 徐陵、庾信 分路扬鑣。”
顾笑言 等《李宗仁归来》第三章:“这一夜, 李宗仁 一直没有合眼。他先是在屋中踱步,回忆着与 蒋介石 勾心斗角,屡屡遭到暗算的往事,一个与其分道扬镳的腹案,渐渐形成。”

成语解释

分道扬镳

【解释】分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

【出处】《魏书·河间公齐传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”

【示例】第二军总司令李烈钧,亦向广西进发,~,为国效力去了。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回

【近义词】各奔前程、风流云散

【反义词】志同道合、并驾齐驱

【语法】偏正式;作谓语、定语、宾语;用于书面语

网络解释

分道扬镳 (汉语成语)

  • 分道扬镳的一个成语,读音是fēn dào yáng biāo,也作“分路扬镳”讲,比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智,或者比喻因志趣、目标不同而各走各的路,出自《魏书·列传第二·神元平文诸帝子孙》。