刑天

词典解释

一作形天。神话人物。因和天帝争权,失败后被砍头,埋在常羊山。但他不甘屈服,以两乳为目,肚脐当嘴,依然拿着盾牌,挥舞着板斧。见《山海经·海外西经》。陶渊明《读山海经》诗“刑天舞干戚,猛志固常在”,即咏其事。

词典名字:

刑天

词典发音:

xíng tiān

国语辞典
神话人物。
基本解释
引证解释

⒈  神话人物。

山海经·海外西经》:“刑 天 与帝争神,帝断其首,葬之於 常羊 之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”
晋 陶潜 《读<山海经>》诗之十:“刑天 舞干戚,猛志固常在。”
鲁迅 《朝花夕拾·阿长与<山海经>》:“但那是我最为心爱宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的 帝江 ;没有头而‘以乳为目,以脐为口’,还要‘执干戚而舞’的 刑天。”

成语解释
网络解释

刑天 (中国古代神话传说中的人物)

  • 是中国古代神话传说人物之一,和黄帝争位。据《山海经·海外西经》当中记载:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之於常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”
  • 在甲骨文和金文的记载,刑天为一人形符号,为氏族部落的象征图腾。刑天原本有可能是华夏族无名神祇,被断首后才被称作“形天”。在《山海经》的原本记载,称作“形天”,而“刑天”之得名,相信为陶渊明所改,根据《太平御览》引用《陶靖节集读山海经诗》,“刑天”意为“形体夭残”,但可能传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。陶潜此诗写成后,“刑天舞干戚”一词,因传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。