唯识

词典解释： wéi shí 1.佛教语。谓一切事物皆为人的耳﹑目﹑口﹑鼻﹑身﹑意﹑神识﹑灵性等八识所变现，没有心外之物。国语辞典注音ㄨㄟˊ ㄕˋ 拼音 wéi shì1. 大乘佛教瑜伽行派的基本主張。謂外境只是心識所變現的，沒有客觀的對象和外境，只有心識。▶ 《大唐西域求法高僧傳．卷下》：「覆思獨善傷大士行，唯識所變，何非淨方。」2. 佛教典籍。二十唯識論的略稱。▶ 《大唐西域求法高僧傳．卷下》：「自念教檢未窺，難辨真偽，即往東魏，聽覽唯識。」

词典名字：

唯识

词典发音：

wéi shí

国语辞典

佛教语。谓一切事物皆为人的耳﹑目﹑口﹑鼻﹑身﹑意﹑神识﹑灵性等八识所变现，没有心外之物。

基本解释

唯识[ wéi shì ]

⒈ 大乘佛教瑜伽行派的基本主张。谓外境只是心识所变现的，没有客观的对象和外境，只有心识。

引《大唐西域求法高僧传·卷下》：「覆思独善伤大士行，唯识所变，何非净方。」

⒉ 佛教典籍。二十唯识论的略称。

引《大唐西域求法高僧传·卷下》：「自念教检未窥，难辨真伪，即往东魏，听览唯识。」

引证解释

⒈ 佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现，没有心外之物。参阅《成唯识论》。

引《楞严经》卷五：“我以諦观十方唯识，识心圆明，入圆成实。”
鲁迅《两地书·致许广平六十》：“太虚倒并不专讲佛事，常论世俗事情，而作陪之教员们，偏好问他佛法，什么‘唯识’呀，‘涅槃’哪。”

成语解释

网络解释

唯识

唯识是一个梵语（Vijñāptimātratāsiddhi），音译毗若底摩坦喇多，梵语倒置，称为识唯，汉土译为唯识。

唯识宗立论，以我人心识之外的万有现象，皆是由我人心识自体所变现而来，亦即是由第八阿赖耶识中的种子所变现生起，故除心识之外，万有现象皆非实在。因此说：‘唯识无境’；或自万有现象自识所变一面来说，称为‘唯识所变’。

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