寿域

词典解释: shòu yù 1.谓人人得尽天年的太平盛世。语出《汉书.礼乐志》:"愿与大臣延及儒生,述旧礼,明王制,驱一世之民,济之仁寿之域,则俗何以不若成康?寿何以不若高宗?" 2.寿穴;坟茔。国语辞典注音 ㄕㄡˋ ㄩˋ  拼音 shòu yù1. 人人得樂享天年的太平盛世。▶ 隋.薛道衡〈老氏碑〉:「致世俗于潤塗,納烝民于壽域。」▶ 唐.杜甫〈上韋左相二十韻〉:「八荒開壽域,一氣轉洪鈞。」2. 墳墓。▶ 唐.黃滔〈祭司勛孫郎中〉:「今則江湖梗澀,京洛迢遙,權卜靈岡,寓安壽域 。」▶ 《聊齋志異.卷五.堪輿》:「宋公卒,……,兄弟兩不相下,因負氣不為謀,並營壽域。」3. 長壽的境地。▶ 唐.玄奘《大唐西域記.卷一二.瞿薩旦那國》:「聲教之所霑被,馳騖福林;風軌之所鼓扇,輒驅壽域。」

词典名字:

寿域

词典发音:

shòu yù

国语辞典
1.谓人人得尽天年的太平盛世。语出《汉书.礼乐志》:"愿与大臣延及儒生,述旧礼,明王制,驱一世之民,济之仁寿之域,则俗何以不若成康?寿何以不若高宗?" 2.寿穴;坟茔。
基本解释

寿域[ shòu yù ]

⒈  人人得乐享天年的太平盛世。

隋·薛道衡〈老氏碑〉:「致世俗于润涂,纳烝民于寿域。」
唐·杜甫〈上韦左相二十韵〉:「八荒开寿域,一气转洪钧。」

⒉  坟墓。

唐·黄滔〈祭司勋孙郎中〉:「今则江湖梗涩,京洛迢遥,权卜灵冈,寓安寿域。」
《聊斋志异·卷五·堪舆》:「宋公卒,……,兄弟两不相下,因负气不为谋,并营寿域。」

⒊  长寿的境地。

唐·玄奘《大唐西域记·卷一二·瞿萨旦那国》:「声教之所霑被,驰骛福林;风轨之所鼓扇,辄驱寿域。」

引证解释

⒈  谓人人得尽天年的太平盛世。

语出《汉书·礼乐志》:“愿与大臣延及儒生,述旧礼,明王制,驱一世之民,济之仁寿之域,则俗何以不若 成康 ?寿何以不若 高宗 ?”
唐 杜牧 《郡斋独酌》诗:“生人但眠食,寿域富农桑。”
明 唐寅 《世寿堂诗》:“太平熙皥出寿人,皇风蒸煦寿域春。”
清 金人瑞 《吴明府生日》诗:“十万户齐登寿域,壶天岂独一人长。”

⒉  寿穴;坟茔。

唐 黄滔 《祭司勋孙郎中文》:“今则江湖梗涩, 京 洛 迢遥,权卜灵岗,寓安寿域。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·堪舆》:“宋公 卒,两公子各立门户,为父卜兆……兄弟不相下,因负气不为谋,并营寿域,锦棚彩幢,两处俱备。”

成语解释
网络解释

寿域

  • 寿域,典故名,典出《汉书》卷七十二〈王贡两龚鲍列传·王吉〉。”驱一世之民济之仁寿之域“是说以仁义礼制治理天下,使百姓沐浴陛下之恩泽,安逸而长寿。后遂以”寿域“指人人得尽天年的太平盛世。后亦有指寿穴、坟茔之义。