引经据典
词典解释:
引用经典书籍作为论证的依据。
1.【解释】:引用经典书籍作为论证的依据。
2.【出自】:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
3.【示例】:吃到这些臭东西,还要替他考证,你也忒爱~了。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第九十二回
4.【语法】:联合式;作谓语、定语、状语;用于谈话与写作方面
他写起文章来,~,咬文嚼句,学究气十足。
引经据典典则俊雅雅人深致致之度外外刚内柔柔声下气气义相投投井下石石人石马马上功成成一家言言三语四四不拗六六亲不和和光同尘尘垢秕糠糠秕在前前仆后继继古开今今夕何夕夕寐宵兴兴云致雨雨丝风片片云遮顶顶名冒姓姓甚名谁谁是谁非非亲非故故人之情情不可却却之不恭恭而有礼礼为情貌貌似强大大中至正正中下怀怀丸操弹弹丝品竹竹报平安安不忘危危于累卵卵与石斗斗丽争妍妍姿艳质质伛影曲曲不离口口不二价价值连城城下之盟盟山誓海海不扬波波光鳞鳞鳞次栉比比众不同同休共戚戚戚具尔尔汝之交交口同声声东击西西台痛哭哭丧着脸脸无人色色丝虀臼臼头深目目下十行行不从径径一周三三三两两两世为人人一己百百万雄兵兵不厌权权倾天下下不为例例直禁简简丝数米米已成炊炊沙作糜糜烂不堪堪以告慰
国语辞典
◎ 引经据典 yǐnjīng-jùdiǎn
(1) [copiously quote the classics] 《后汉书·荀爽传》:“引据大义,正之经典。”指引用经典著作中的语句或故事
教习听他引经据典,说得津津有味,心上着实可笑。——清· 李宝嘉《官场现形记》
(2) 也说“引经据古”
基本解释
引经据典[ yǐn jīng jù diǎn ]
⒈ 引用经籍典故等为说话作文的依据。
引《通俗常言疏证·文事·引经据典》引《清朝野史大观》:「陆御史直言极谏,引经据典,洋洋数千言。」
《官场现形记·第五五回》:「教习听他引经据典,说得津津有味。」
近旁征博引
反不见经传 胡说八道
引证解释
⒈ 引用经书,根据典籍。
引语本《后汉书·荀爽传》:“爽 皆引据大义,正之经典。”
清 张岱 《家传》:“走笔数千言,皆引经据典,断案如老吏。”
清 吴炽昌 《客窗闲话续集·某少君》:“少君引经据典,侃侃而谈,众皆悦服。”
王国维 《红楼梦评论》:“然 叔氏 之説,徒引据经典,非有理论的根据也。”
老舍 《骆驼祥子》四:“人和厂成了洋车界的权威, 刘 家父女的办法常常在车夫与车主的口上,如读书人的引经据典。”
成语解释
引经据典
【解释】引用经典书籍作为论证的依据。
【出处】《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
【示例】吃到这些臭东西,还要替他考证,你也忒爱~了。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第九十二回
【近义词】旁征博引
【反义词】信口开河
【语法】联合式;作谓语、定语、状语;用于谈话与写作方面
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网络解释
引经据典
引经据典,也说“引经据古”。指引用经典著作中的语句或故事。语本《后汉书·荀爽传》:“ 爽 皆引据大义,正之经典。” 清 张岱 《家传》:“走笔数千言,皆引经据典,断案如老吏。” 清 吴炽昌 《客窗闲话续集·某少君》:“少君引经据典,侃侃而谈,众皆悦服。”