玄牝

词典解释：
老子用语。玄，深远；牝，雌性。指衍生万物的本原。《老子》：“玄牝之门，是谓天地根。”认为“道”就像微妙的母体一样生殖万物，是天地万物的根本。

词典名字：

玄牝

词典发音：

xuán pìn

国语辞典

基本解释

引证解释

⒈ 道家指孳生万物的本源，比喻道。

引《老子》：“玄牝之门，是谓天地之根。”
苏辙解：“玄牝之门，言万物自是出也，天地自是生也。”
唐黄滔《课虚责有赋》：“囊括玄牝，箕张混元，暗造无为之域，潜臻不死之根。”
宋陆游《寄方瞳胡先生》诗：“安枕存玄牝，斋居养絳陵。”
清魏源《天台纪游》诗：“廓然还虚无，舒卷嗟玄牝。”

⒉ 后因以玄牝指人的鼻和口。

引《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”
河上公注：“玄，天也，於人为鼻；牝，地也，於人为口。”
唐李白《北山独酌寄韦六》诗：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”
《云笈七籤》卷五九：“原其所禀之时，伏母脐下，混沌三月，玄牝具焉。”
注：“玄牝者，口鼻也。”

成语解释

网络解释

玄牝，道教及修真术语。出《道德经·第六章》：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”具体所指其说非一，有天与地、鼻与口、上与下、父精与母血和肾、元神、黄庭中丹田、心之左右二窍等诸说。又有认为即玄关一窍，《悟真直指》：“谷神之动静，即玄牝之门也。这个门在人身为四大不着之处，天地之正中，虚悬一穴，开阖有时，动静自然，号之曰玄关一窍，又号之曰众妙之门。”参见“玄关一窍”条。玄牝，欲望也。欲望生则思想存。

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