视肉

词典解释

1.古代传说中的兽名。《山海经·海外南经》:“ 狄山 , 帝尧 葬于阳, 帝嚳 葬于阴。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、离朱、视肉。” 郭璞 注:“聚肉形如牛肝,有两目也。食之无尽,寻復更生如故。”

2.《史记·李斯列传》:“处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能彊行者耳。” 司马贞 索隐:“禽鹿犹禽兽也,言禽兽但知视肉而食之。《庄子》及《苏子》曰:‘人而不学,譬之视肉而食。’ 扬子 《法言》曰:‘人而不学,如禽何异?’言不能游説取荣贵,即如禽兽,徒有人面而能彊行耳”后因以借指禽兽。 元 张翥 《前出军》诗之二:“男儿不封侯,百年同视肉。”

词典名字:

视肉

词典发音:

shì ròu

国语辞典
1.古代传说中的兽名。 2.《史记.李斯列传》:"处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。"司马贞索隐:"禽鹿犹禽兽也,言禽兽但知视肉而食之。《庄子》及《苏子》曰:'人而不学,譬之视肉而食。'扬子《法言》曰:'人而不学,如禽何异?'言不能游说取荣贵,即如禽兽,徒有人面而能强行耳"后因以借指禽兽。
基本解释
引证解释

⒈  古代传说中的兽名。

山海经·海外南经》:“狄山,帝尧 葬于阳, 帝嚳 葬于阴。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、离朱、视肉。”
郭璞 注:“聚肉形如牛肝,有两目也。食之无尽,寻復更生如故。”

⒉  后因以借指禽兽。

《史记·李斯列传》:“处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能彊行者耳。”
《庄子》及《苏子》曰:‘人而不学,譬之视肉而食。’ 扬子 《法言》曰:‘人而不学,如禽何异?’言不能游説取荣贵即如禽兽,徒有人面而能彊行耳”
元 张翥 《前出军》诗之二:“男儿不封侯,百年同视肉。”

成语解释
网络解释