谀墓

词典解释： yú mù 1.唐李商隐《刘叉》﹕"后以争语不能下诸公﹐因持愈(韩愈)金数斤去﹐曰﹕'此中人得耳﹐不若与刘君为寿。'"韩愈为人作墓志﹐多溢美之辞。后谓为人作墓志而称誉不实为""。国语辞典注音ㄩˊ ㄇㄨˋ 拼音 yú mù嘲笑為人作墓誌而稱譽不實。▶ 《新唐書．卷一七六．韓愈傳》：「後以爭語不能下賓客，因持愈金數斤去，曰：『此諛墓中人得耳，不若與劉君為壽。』」▶ 宋．陸游〈題齋壁〉詩：「作碑諛墓已絕筆，紬史藏山猶苦心。」

词典名字：

谀墓

词典发音：

yú mù

国语辞典

1.唐李商隐《刘叉》﹕"后以争语不能下诸公﹐因持愈(韩愈)金数斤去﹐曰﹕'此谀墓中人得耳﹐不若与刘君为寿。'"韩愈为人作墓志﹐多溢美之辞。后谓为人作墓志而称誉不实为"谀墓"。

基本解释

谀墓[ yú mù ]

⒈ 嘲笑为人作墓志而称誉不实。

引《新唐书·卷一七六·韩愈传》：「后以争语不能下宾客，因持愈金数斤去，曰：『此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。』」
宋·陆游〈题斋壁〉诗：「作碑谀墓已绝笔，䌷史藏山犹苦心。」

引证解释

⒈ 韩愈为人作墓志，多溢美之辞。后谓为人作墓志而称誉不实为“諛墓”。

引唐李商隐《刘叉》：“后以争语不能下诸公，因持愈 ( 韩愈) 金数斤去，曰：‘此諛墓中人得耳，不若与刘君为寿。’”
宋苏轼《书晁补之所藏与可画竹》诗之三：“朝来又絶倒，諛墓得霜竹。”
清昭槤《啸亭续录·孙文正取四城》：“以为諛墓之文，例多溢美。”
朱东润《论传记文学》：“是不是可以把唐宋八家的神道碑、墓志铭、行状这一类的文字作为我们的范本呢？当然不可以，因为这些作品，大半是为了谀墓而作。”