车笠

词典解释：
《太平御览》卷四百零六引周处《风土记》：“越俗性率朴，意亲好合，即脱头上手巾，解要（腰）间五尺刀以与之为交，拜亲跪妻，定交有礼。俗皆当于山间大树下，封土为坛，祭以白犬一，丹鸡一，鸡子三，名曰木下鸡犬五，其坛地人畏不敢犯也。祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。’”后因用“车笠”比喻不以贵贱而异的深厚友谊。

词典名字：

车笠

词典发音：

chē lì

国语辞典

1.《太平御览》卷四○六引晋周处《风土记》:"越俗性率朴，意亲好合，即脱头上手巾，解要间五尺刀以与之为交，拜亲跪妻，初定交有礼……祝曰:'卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖;我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。'"后因以"车笠"喻贵贱贫富不移的深厚友谊。

基本解释

引证解释

⒈ 后因以“车笠”喻贵贱贫富不移的深厚友谊。

引《太平御览》卷四〇六引晋周处《风土记》：“越俗性率朴，意亲好合，即脱头上手巾，解要间五尺刀以与之为交，拜亲跪妻，初定交有礼……祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。’”
清黄宗羲《祭冯韡卿文》：“升沉虽异，车笠无忘。”
清赵翼《与邵松阿别几三十年今夏始至虞山奉访》诗之一：“车笠论交谊最亲，别来常恐见无因。”
康有为《大同书》己部第一章：“且欧美之风，尤为贱贫而尚富。不幸而贫，则故人犹覿面不识，絶无车笠之谊；若其富也，则国主前席，握手为懽。”