五子登科

词典解释：
用作结婚的祝福词或吉祥语。
1.【解释】：用作结婚的祝福词或吉祥语。
2.【出自】：《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
3.【语法】：主谓式；作宾语、定语；用作结婚的祝福词
五子登科科头徒跣跣足科头头一无二二三其德德厚流光光前启后后不僭先先人后己己溺己饥饥不择食食不下咽咽苦吐甘甘之如饴饴含抱孙孙庞斗智智勇兼全全军覆没没世不忘忘乎其形形具神生生上起下下不为例例直禁简简丝数米米已成炊炊沙作糜糜烂不堪堪以告慰慰情胜无无一不备备位充数数不胜数数九寒冬冬扇夏炉炉火纯青青丝白马马上功成成一家言言三语四四不拗六六亲不和和光同尘尘垢秕糠糠秕在前前仆后继继古开今今夕何夕夕寐宵兴兴云致雨雨丝风片片云遮顶顶名冒姓姓甚名谁谁是谁非非亲非故故人之情情不可却却之不恭恭而有礼礼为情貌貌似强大大中至正正中下怀怀丸操弹弹丝品竹竹报平安安不忘危危于累卵卵与石斗斗丽争妍妍姿艳质质伛影曲曲不离口口不二价价值连城城下之盟盟山誓海海不扬波波光鳞鳞

词典名字：

五子登科

词典发音：

wǔ zǐ dēng kē

国语辞典

基本解释

⒈ 五个孩子皆高中及第。

引《初刻拍案惊奇·卷二一》：「窦谏议命主绝嗣，只为还了遗金，后来五子登科。」

⒉ 世俗追求物质满足，戏以拥有车子、银子、妻子、儿子、房子为五子登科。

引证解释

⒈ 宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称。事见《宋史·窦仪传》。后用为结婚的祝福词或吉祥语。参见“五桂”。

⒉ 抗日战争胜利后，囯民党接收大员到收复地区先抢金子、银子、房子、车子、女子，被人讽刺为“五子登科”。

引曹靖华《忆董老》：“抗战胜利后，我随工作单位由重庆到了南京，在国民党的‘五子登科’地对人民的洗劫中，我颠沛流离，形同乞丐。”

成语解释

【解释】用作结婚的祝福词或吉祥语。

【出处】《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。

【语法】主谓式；作宾语、定语；用作结婚的祝福词

网络解释

一、五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。
五子登科后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。
二、史称“黄平科名辈出”、“在黔为文物声名之地”，至清末黄平有进士29名，举人251名。康熙三十五年（1696），黄平人王耘中进士，其子侄五人，中举三人，中进士两人，后人赞誉为“五子登科”。（贵州黄平县旧州古镇）

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