人治

词典解释： rén zhì 1.谓以人伦关系﹑道德观念和其他意识形态准则约束人民，治理国家。 2.与"法治"相对。主张""者认为国之治乱，不在法而在统治者的贤能与否。国语辞典注音ㄖㄣˊ ㄓˋ 拼音 rén zhì認為國家興衰治亂的關鍵在於統治者的賢能與否，而不在於法律的一種主張。相對於法治而言。▶ 如：「講求民主與法治精神，排除的施政理念，是現代國家政治的發展趨勢。」扫描版：「」在《汉语大词典》第1043页第1卷 1043扫描版：「」在《现代汉语词典》第1094页

词典名字：

人治

词典发音：

rén zhì

国语辞典

◎ 人治 rénzhì

[government by men,the rule of men] 人工治理;以个人好恶确定治国方略。与“法治”对称

基本解释

人治[ rén zhì ]

⒈ 认为国家兴衰治乱的关键在于统治者的贤能与否，而不在于法律的一种主张。相对于法治而言。

例如：「讲求民主与法治精神，排除人治的施政理念，是现代国家政治的发展趋势。」

英语rule of man

法语gouvernance par la vertu humaine (philosophie)

引证解释

⒈ 谓以人伦关系、道德观念和其他意识形态准则约束人民，治理国家。

引《礼记·大传》：“名者，人治之大者。”
郑玄注：“人治所以正人。”
汉王充《论衡·本性》：“情性者，人治之本，礼乐所由生也。”
吴汝纶《答严幼陵》：“抑执事之译此书，盖伤吾士之不竞，惧炎黄数千年之种族，将遂无以自存，而惕惕焉欲进之以人治也。”

⒉ 与“法治”相对。主张“人治”者认为国之治乱，不在法而在统治者的贤能与否。

成语解释

网络解释

人治

人治是“法治”的对称。又称“贤人政治”。关于依靠执政者个人的贤明治理国家的治国方式和理论主张。在中国，儒家的政治思想中提倡人治。如孔子说：“政者，正也，子帅以正，孰敢不正？”(《礼记·中庸》）。孟子也说：“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣”（《孟子.离娄上》）。

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