无中生有
词典解释：
道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
1.【解释】：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
2.【出自】：《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
3.【示例】：子息从来天数，原非人力能为。最是～，堪令耳目新奇。 ◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八
4.【语法】：主谓式；作谓语、宾语；含贬义
无中生有有一得一一丁不识识变从宜宜喜宜嗔嗔目切齿齿亡舌存存亡安危危于累卵卵与石斗斗丽争妍妍姿艳质质伛影曲曲不离口口不二价价值连城城下之盟盟山誓海海不扬波波光鳞鳞鳞次栉比比众不同同休共戚戚戚具尔尔汝之交交口同声声东击西西台痛哭哭丧着脸脸无人色色丝虀臼臼头深目目下十行行不从径径一周三三三两两两世为人人一己百百万雄兵兵不厌权权倾中外外刚内柔柔声下气气义相投投井下石石人石马马上功成成一家言言三语四四不拗六六亲不和和光同尘尘垢秕糠糠秕在前前仆后继继古开今今夕何夕夕寐宵兴兴云致雨雨丝风片片云遮顶顶名冒姓姓甚名谁谁是谁非非亲非故故人之情情不可却却之不恭恭而有礼礼为情貌貌似强大大中至正正中下怀怀丸操弹弹丝品竹竹报平安安之若命命世之才才兼文武武不善作
国语辞典
◎ 无中生有 wúzhōng-shēngyǒu
[make sth.out of nothing;be purely fabricated] 道家认为自然界的物质来自视而不见的空间;把本来不存在的事说成确有其事
基本解释
无中生有[ wú zhōng shēng yǒu ]
⒈ 道家指万有生于虚。语本后多以无中生有指本无其事凭空造作。
引《老子·第四〇章》：「天下万物生于有，有生于无。」
《水浒传·第三四回》：「量花荣如何肯反背朝廷？实被刘高这厮无中生有，官报私仇。」
《孤本元明杂剧·度黄龙·第一折》：「你两个无中生有，胡说了这一日，把我饿的来肝肠寸断，你还说嘴哩！」
引证解释
⒈ 道教语。谓万有生于无。
引语本《老子》：“天下万物生於有，有生於无。”
王弼 注：“有之所始，以无为本。将欲全有，必反於无也。”
元 无名氏 《点绛唇》套曲：“道本无言行妙理，夺天地髓，就中只许自家知。无中生有人还会，玉炉内常把阴阳来配，要进火功，莫得迟。”
⒉ 谓凭空编造。
引《水浒传》第四一回：“你这廝在 蔡九知府 后堂且会説黄道黑，拨置害人，无中生有攛掇他。”
《初刻拍案惊奇》卷三八：“子息从来天数，原非人力所为。最是无中生有，堪令耳目新奇。”
清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·圈儿信》：“有好事者题一词於其上……无中生有，令人忍俊不禁。”
曹禺 《北京人》第一幕：“你别无中生有，拿 愫小姐 开心。”
成语解释
无中生有
【解释】道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
【出处】《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
【示例】子息从来天数，原非人力能为。最是～，堪令耳目新奇。 ◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八
【近义词】造谣生事、信口雌黄
【反义词】确凿无疑、铁证如山
【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义
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网络解释
无中生有 （汉语成语）
无中生有：《三十六计》中的第七计，原文为：“诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。”本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。本计计语出自中国古代哲学家（也有的称为兵家）老子《道德经》第40章：“天下万物生于有，有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上，进一步分析虚无与实有的关系。
