无适无莫

词典解释：
适：厚；莫：薄。待人处事不分厚薄，没有偏向。
1.【解释】：适：厚；莫：薄。待人处事不分厚薄，没有偏向。
2.【出自】：《论语·里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于此。”
无适无莫莫为已甚甚嚣尘上上下一心心上心下下不为例例直禁简简丝数米米已成炊炊沙作糜糜烂不堪堪以告慰糜躯碎首首下尻高高下其手手下留情情不可却却之不恭恭而有礼礼为情貌貌似强大大中至正正中下怀怀丸操弹弹丝品竹竹报平安安不忘危危于累卵卵与石斗斗丽争妍妍姿艳质质伛影曲曲不离口口不二价价值连城城下之盟盟山誓海海不扬波波光鳞鳞鳞次栉比比众不同同休共戚戚戚具尔尔汝之交交口同声声东击西西台痛哭哭丧着脸脸无人色色丝虀臼臼头深目目下十行行不从径径一周三三三两两两世为人人一己百百万雄兵兵不厌权权倾中外外刚内柔柔声下气气义相投投井下石石人石马马上功成成一家言言三语四四不拗六六亲不和和光同尘尘垢秕糠糠秕在前前仆后继继古开今今夕何夕夕寐宵兴兴云致雨雨丝风片片云遮顶顶名冒姓姓甚名谁

词典名字：

无适无莫

词典发音：

wú shì wú mò

国语辞典

1.谓没规定该如何，也没规定不该如何。多指在坚持一定目标下，善用灵活权宜手段。语本《论语．里仁》:"子曰:'君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。'"朱熹集注:"适，专主也。《春秋传》曰'吾谁适从'是也。莫，不肯也。比，从也。谢氏曰:'适，可也。莫，不可也。无可无不可，苟无道以主之，不几于猖狂自恣乎?此佛老之学……圣人之学不然。于无可无不可之间，有义存焉。'"

基本解释

无适无莫[ wú dí wú mò ]

⒈ 语本指对于人事没有偏颇及厚薄之分。

引《论语·里仁》：「君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。」
汉·刘梁〈辩和同论〉：「是以君子之于事也，无适无莫，必攷之以义焉。」
晋·郗超〈奉法要〉：「夫君子之心，无适无莫，过而无悔，当不自得。」

成语解释无适无莫

引证解释

⒈ 朱熹集注：“适，专主也。

引语本《论语·里仁》：“子曰：‘君子之於天下也，无适也，无莫也，义之与比。’”
《春秋传》曰‘吾谁适从’是也。莫，不肯也。比，从也。谢氏曰：‘适，可也。莫，不可也。无可无不可，苟无道以主之，不几於猖狂自恣乎？此佛老之学……圣人之学不然。於无可无不可之间，有义存焉。’”
三国魏刘劭《人物志·材理》：“心平志諭，无适无莫，期於得道而已。”
刘昞注：“付是非於道，不贪胜以求名。”
晋郗超《奉法要》：“夫君子之心，无适无莫……宜其任行藏於所遇，岂有心於隐显。”
《法苑珠林》卷五四：“夫供会之法，以不限为本，无适无莫，乃应檀心。”
《朱子语类》卷一一三：“﹝无适无莫：﹞此‘适’字，当为‘吾谁适从’之‘适’，音‘的’，是端的之意，言无所定，亦无不定耳。”