知止

词典解释： zhī zhǐ 1.谓志在达到至善的境地。语本《礼记．大学》:"大学之道……在止于至善。而后有定，定而后能静。"朱熹集注:"止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。" 2.谓懂得适可而止;知足。国语辞典注音ㄓㄓˇ 拼音 zhī zhǐ1. 適可而止，不作無限的要求。▶ 《老子．第四四章》：「知足不辱，不殆，可以長久。」▶ 《四遊記．東遊記．第四回》：「不求才，金睛半倦開，振衣千仞岡，何必戀塵埃？」2. 知其所應止之處。▶ 《禮記．大學》：「而后有定，定而后能靜。」▶ 宋．朱熹〈章句〉：「止者，所當止之地，即至善之所在也。」扫描版：「」在《汉语大词典》第11128页第7卷 1526

词典名字：

知止

词典发音：

zhī zhǐ

国语辞典

谓志在达到至善的境地。语本《礼记•大学》：“大学之道……在止于至善。知止而后有定，定而后能静。”

谓懂得适可而止；知足。

基本解释

知止[ zhī zhǐ ]

⒈ 适可而止，不作无限的要求。

引《老子·第四四章》：「知足不辱，知止不殆，可以长久。」
《四游记·东游记·第四回》：「知止不求才，金睛半倦开，振衣千仞冈，何必恋尘埃？」

⒉ 知其所应止之处。

引《礼记·大学》：「知止而后有定，定而后能静。」
宋·朱熹〈章句〉：「止者，所当止之地，即至善之所在也。」

引证解释

⒈ 谓志在达到至善的境地。

引语本《礼记·大学》：“大学之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能静。”
朱熹集注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。”
唐柳宗元《酬娄秀才寓居开元寺》诗：“味道怜知止，遗名得自求。”
宋程颐《四箴·听箴》：“卓彼先觉，知止有定。闲邪存诚，非礼勿听。”

⒉ 谓懂得适可而止；知足。参见“知止不殆”。

引《韩诗外传》卷五：“贪物而不知止者，虽有天下不富矣。”
《新唐书·李靖传》：“﹝ 靖 ﹞会足疾，恳乞骸骨，帝遣中书侍郎岑文本諭旨曰：‘自古富贵而知止者盖少……公今引大体，朕深嘉之。’”
《四游记·铁拐独步遇师》：“知止不求才，金睛半倦开；振衣千仞冈，何必恋尘埃？”
清唐孙华《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》：“量力宜知止，适志在无营。”