衣钵

词典解释: yī bō 佛教僧尼的袈裟和食器。僧尼受具足戒和到寺院暂住,必以齐备为条件,这两样也代表僧尼的一切所有。中国禅宗师徒之间的道法授受,常付为信,称为相传。后泛指思想、学术、技能上的继承。国语辞典注音 ㄧ ㄅㄛ  拼音 yī bō1. 佛教僧尼的袈裟與飯盂。▶ 《三國演義.第二七回》:「貧僧此處難容,收拾衣缽,亦往他處雲遊也。」▶ 《初刻拍案驚奇.卷二六》:「亦且衣缽充實,家道從容。」2. 泛指老師所傳授的思想、學術、技能。▶ 宋.楊萬里〈贈王婿時可〉詩:「兩家不是無家法,何須外人問衣缽。」▶ 《通俗編.服飾》引《邵氏聞見錄》:「君文宜冠多士,屈居十三者,欲君傳老夫衣缽耳。」

词典名字:

衣钵

词典发音:

yī bō

国语辞典

衣钵 yībō

[legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple] 原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等

基本解释

衣钵[ yī bō ]

⒈  佛教僧尼的袈裟与饭盂。

三国演义·第二七回》:「贫僧此处难容,收拾衣钵,亦往他处云游也。」
《初刻拍案惊奇·卷二六》:「亦且衣钵充实,家道从容。」

⒉  泛指老师所传授的思想、学术、技能。

宋·杨万里〈赠王婿时可〉诗:「两家不是无家法,何须外人问衣钵。」
《通俗编·服饰》引《邵氏闻见录》:「君文宜冠多士,屈居十三者,欲君传老夫衣钵耳。」

引证解释

⒈  亦作“衣钵”。

⒉  佛教僧尼的袈裟与饭盂

唐 崔颢 《赠怀一上人》诗:“竹房见衣鉢,松宇清身心。”
醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“和尚收拾衣鉢被窝,打个包儿,做成一担,寻根竹子,挑出菴门。”
清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“六祖衣鉢,传自 达磨,藏 广东 传法寺。衣本西方诸佛传法信器,鉢则 魏主 所赐。”
秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》:“﹝ 惠能 ﹞在原籍死后移灵 曲江 南华寺,六十年代初 南华寺 还有他的‘真身’和‘衣钵’。”

⒊  佛家以衣钵为师徒传授之法器,因引申指师传的思想、学问、技能等。

宋 苏轼 《再和许朝奉》:“传家有衣钵,断狱尽《春秋》。”
明 李贽 《藏书·儒臣传·孟轲》:“孟氏 之学,识其大者,真若登 孔子 之堂而受衣鉢也。”
清 赵翼 《奴子陆喜善蒸鸭戏调子才》诗:“浅夫好为师,竟尔付衣鉢。”
马南邨 《燕山夜话·宛平大小米》:“他由于家学渊源,继承他祖父的衣钵,书画也都有专长。”

⒋  借指僧家的衣食,资财。

《八琼室金石补正·僧惠等造天宫像记》:“遂捨衣鉢之餘,採石名山,访巧求能,愿雕真容。”
《初刻拍案惊奇》卷二六:“寺僧 广明,做人俊爽风流,好与官员士子每往来,亦且衣鉢充实,家道从容,所以士人每喜与他交游。”

成语解释
网络解释

衣钵

  • 中国禅宗师徒间道法的授受,常付衣钵为信证,称为衣钵相传。一般文学作品中也用衣钵相传来表示技术、信念、目标的一个传承过程。