一赐乐业教

词典解释：
古代入居中国的犹太人对其宗教（犹太教）的称谓。“一赐乐业”是希伯来语yisra‘l的音译，即以色列（传说中犹太人祖先雅各的别名）。这一名称始见于明弘治二年（1489年）开封犹太教碑，民间俗称*挑筋教。犹太人东来中国的年代，一说东汉永平十六年（公元73年），一说金大定三年（1163年）。该教曾传布于开封、扬州、宁波、杭州以及宁夏等地。因教徒入寺诵经必戴蓝帽（与伊斯兰教教徒戴白帽相区别），古时也称犹太教教徒为“蓝帽回回”。

词典名字：

一赐乐业教

词典发音：

yī cì lè yè jiào

国语辞典

古代入居中国的犹太人对其犹太教的专称。“一赐乐业”是希伯来文“以色列”的古音译。其教传入中国的年代，一说在五代·后汉（947－950年）；一说在金世宗·大定三年（1163年），并在开封府建犹太寺。

基本解释

引证解释

⒈ 古代入居中国的犹太人对其犹太教的专称。“一赐乐业”是希伯来文，即“以色列”的古音译。其教传入中国的年代，一说在五代后汉 (947－950年)；一说在金世宗大定三年(1163年)，并在开封府建犹太寺。参阅陈垣《开封一赐乐业教考》、潘光旦《中国境内犹太人的若干历史问题》。

引明弘治二年《重建清真寺记》：“夫一赐乐业立教祖师阿无罗汉，迺盘古阿躭十九代孙也。”
明正德七年《尊崇道经寺记》：“至於一赐乐业教，始祖阿躭，本出天竺西域。”

成语解释

网络解释

中国古代对聚居河南开封犹太人信奉的犹太教的专称。“一赐乐业”是希伯来文，即“以色列”的古音译。

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