三才

词典解释: sān cái 1.天﹑地﹑人。 2.三位齐名之才人。(1)指晋之潘滔﹑刘舆﹑裴邈。《晋书.刘舆传》:"时称越府有:潘滔大才,刘舆长才,裴邈清才。"(2)指北齐之温子升﹑邢子才﹑魏收。《北史.魏收传》:"﹝魏收﹞与济阴温子升﹑河间邢子才齐誉,世号。" 3.三种材料。国语辞典注音 ㄙㄢ ㄘㄞˊ  拼音 sān cái1. 天、地、人。▶ 《易經.說卦》:「立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義,兼而兩之,故易六畫而成。」▶ 《文選.潘岳.西征賦》:「寥廓惚恍,化一氣而甄,此者,天地人道。」亦稱為「三極」。2. 三位齊名的才子:(1)晉代的潘滔、劉輿與裴邈。▶ 《晉書.卷六二.劉琨傳》:「時稱越府有:潘滔大才,劉輿長才,裴邈清才。」(2)北齊的魏收、溫子昇與刑子才。▶ 《北史.卷五六.魏收傳》:「與濟陰溫子昇,河間刑子才齊譽,世號。」 扫描版:「」在《汉语大词典》第175页 第1卷 175

词典名字:

三才

词典发音:

sān cái

国语辞典
1.天﹑地﹑人。 2.三位齐名之才人。(1)指晋之潘滔﹑刘舆﹑裴邈。《晋书.刘舆传》:"时称越府有三才:潘滔大才,刘舆长才,裴邈清才。"(2)指北齐之温子升﹑邢子才﹑魏收。《北史.魏收传》:"﹝魏收﹞与济阴温子升﹑河间邢子才齐誉,世号三才。" 3.三种材料。
基本解释

三才[ sān cái ]

⒈  天、地、人。

《易经·说卦》:「立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义,兼三才而两之,故易六画而成。」
《文选·潘岳·西征赋》:「寥廓惚恍,化一气而甄三才,此三才者,天地人道。」

⒉  三位齐名的才子:(1)​晋代的潘滔、刘舆与裴邈。(2)​北齐的魏收、温子升与刑子才。

《晋书·卷六二·刘琨传》:「时称越府有三才:潘滔大才,刘舆长才,裴邈清才。」
《北史·卷五六·魏收传》:「与济阴温子升,河间刑子才齐誉,世号三才。」

法语les Trois Augustes

引证解释

⒈  天、地、人。

《易·说卦》:“是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。”
汉 王符 《潜夫论·本训》:“是故天本诸阳,地本诸阴,人本中和。三才异务,相待而成。”
王实甫 《西厢记》第五本第三折:“当日三才始判,两仪初分。”
鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“世以 天皇 地皇 人皇 为三皇者,列三才开始之序,继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者,明人群进化之程,殆皆后人所命,非真号矣。”

⒉  三位齐名之才人。(1)指 晋 之 潘滔、刘舆、裴邈。

《晋书·刘舆传》:“时称 越 府有三才:潘滔 大才, 刘舆 长才, 裴邈 清才。”
(2)指 北齐 之 温子昇、邢子才、魏收。《北史·魏收传》:“﹝ 魏收 ﹞与 济阴 温子昇、河间 邢子才 齐誉,世号三才。”

⒊  三种材料。

清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷三:“轮人以轂、辐、牙为三才,弓人以胶、漆、丝为三才,然其所谓三才者亦眇矣。”

成语解释
网络解释

三才 (姓名学术语)

  • 三才,姓名学术语,属于姓名学之五格剖象法术语。在五格剖象法中,三才为天格、人格、地格的总称。所谓三才,即天才、人才、地才,它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合,反映综合内在运势。
  • 中华民族与天地和谐相处,对于今后改进、调整、理顺、整合、协调人与天地即自然环境的平衡和谐发展的关系,以及人与社会、人心与人身的平衡和谐发展的关系(即使生态、世态、心态的三态都得到同步平衡和谐发展),对树立和落实科学发展观,对实现世界和平发展,对创造人类更美好的明天,必将具有巨大的启迪。