今文

词典解释： jīn wén 汉代称当时通用的隶字。那时有人把口传的经书用隶字记录下来，后来叫做经。国语辞典注音ㄐㄧㄣㄨㄣˊ 拼音 jīn wén漢代經學家指當時流行的隸書，稱為「」。相對於籀書的「古文」而言。▶ 《史記．卷一二一．儒林傳．伏生傳》：「孔氏有《古文尚書》，而安國以讀之，因以起其家。」▶ 唐．韓愈〈南陽樊紹述墓誌銘〉：「表、牋、狀、策……讚銘，凡二百九十一篇。」扫描版：「」在《汉语大词典》第1078页第1卷 1078扫描版：「」在《现代汉语词典》第670页

词典名字：

今文

词典发音：

jīn wén

国语辞典

汉代称当时通行的隶书为今文，以别于籀书的古文。

基本解释

今文[ jīn wén ]

⒈ 汉代经学家指当时流行的隶书，称为「今文」。相对于籀书的「古文」而言。

引《史记·卷一二一·儒林传·伏生传》：「孔氏有《古文尚书》，而安国以今文读之，因以起其家。」
唐·韩愈〈南阳樊绍述墓志铭〉：「表、牋、状、策……今文赞铭，凡二百九十一篇。」

引证解释

⒈ 汉代称当时通行的隶书为今文，以别于籀书的古文。

引《史记·儒林列传》：“孔氏有古文《尚书》，而安国以今文读之。”
唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“表、牋、状、策、书、序……今文讚铭，凡二百九十一篇。”
清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“宋儒所争祗古文今文字句，亦无关宏旨。”
鲁迅《汉文学史纲要》第二篇：“而先伏生所口授者，缘其写以汉隶，遂反称今文。”