从善如流

词典解释：
从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
1.【解释】：从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
2.【出自】：《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”
3.【示例】：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“～”，有正人君子的风度。 ◎鲁迅《华盖集续编·马上日记》
4.【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从别人的意见
老张为人正派，～，你们会相处得很好的。
郑国是春秋时的小国。它为了防御楚国，和晋国签订了盟约。结盟的第二年，楚国即发兵进犯郑国。晋军有约在先，便派兵救援，路上与楚军相遇，楚军不战而退。晋将赵同等人主张乘机攻占楚国的蔡地。他们催请栾书元帅下令行动，但“中军佐”知庄子不让栾书元帅发兵，说：“楚军已撤，郑国转危为安，我们就不该进攻楚国。”栾书元帅觉得有理，毅然命令大军撤回晋国。对此，《左传》称赞栾书的举动是“从善如流宜哉”！
从善如流流传千古古为今用用一当十十万火急急不及待待人接物物以类聚聚众滋事事不关己己溺己饥饥不择食食不下咽咽苦吐甘甘之如饴饴含抱孙孙庞斗智智勇兼全全军覆没没世不忘忘乎其形形具神生生上起下下不为例例直禁简简丝数米米已成炊炊沙作糜糜烂不堪堪以告慰慰情胜无无一不备备位充数数一数二二三其德德厚流光光前启后后不僭先先代所美美不胜收收之桑榆榆枋之见见世生苗苗而不秀秀出班行行不从径径一周三三三两两两世为人人一己百百万雄兵兵不厌权权倾中外外刚内柔柔声下气气义相投投井下石石人石马马上功成成一家言言三语四四不拗六六亲不和和光同尘尘垢秕糠糠秕在前前仆后继继古开今今夕何夕夕寐宵兴兴云致雨雨丝风片片云遮顶顶名冒姓姓甚名谁谁是谁非非亲非故故人之情情不可却却之不恭

词典名字：

从善如流

词典发音：

cóng shàn rú liú

国语辞典

◎ 从善如流 cóngshàn-rúliú

[readily accept good advice] 形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。也作“从谏如流”

楚师之还也, 晋侵沈,获沈子揖,初从知、范、韩也。君子曰:“从善如流,宜哉!”——《左传·成公八年》

基本解释

从善如流[ cóng shàn rú liú ]

⒈ 比喻乐于接受善意的劝导。也作「从善若流」。

引《左传·成公八年》：「从善如流，宜哉！」
《晋书·卷六二·祖逖传》：「且好学不倦，从善如流。」

近从谏如流

反刚愎自用固执己见怙恶不悛遂非愎谏

成语解释从善如流

引证解释

⒈ 亦作“从善若流”。听从正确的意见如水之从高处流下那样地迅速和顺当。

引《左传·成公八年》：“楚师之还也，晋侵沉，获沉子揖初，从知、范、韩也。君子曰：‘从善如流，宜哉！’”
杜预注：“欒书从知庄子、范文子、韩献子之言，不与楚战，自是常从其谋，师出有功，故《传》善之。如流，喻速。”
《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒諫，祸可既乎？”
明方孝孺《答林子山》：“今天下俗异於古，朋友之义，惟以过相諛誉为知爱，谬为恭敬为尽礼，切磨箴规之益蔑然不闻，或少施之又饰词而曲拒，无古人从善如流之风。”
鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“他也立刻懂得，将五分钱让去，真是‘从善如流’，有正人君子的风度。”