击壤

词典解释： jī rǎng 古代一种投掷游戏。“壤”为前广后锐的木板，长1尺4寸，阔3寸，形如屐。游戏时先侧一壤于地，在距三、四十步处以手中壤击之，中者为胜。为尧时老年人盛行的娱乐活动。国语辞典注音ㄐㄧˊ ㄖㄤˇ 拼音 jí rǎng一種古代的遊戲。將一塊鞋狀的木片當靶子，在一段距離之外用另一塊木片對其投擲，打中則獲勝。▶ 漢．王充《論衡．刺孟》：「夫毀瓦畫墁，猶比童子擊壤於塗，何以異哉？」此本為老人閒暇無事時的遊戲。▶ 《藝文類聚．卷一一．帝王部．帝堯陶唐氏引帝王世紀》：「天下大和，百姓無事，有五十老人擊壤於道。」後比喻太平盛世。▶ 《文選．張協．七命》：「玄齠巷歌，黃髮擊壤。」▶ 唐．張說〈季春下旬詔宴薛王山池序〉：「河清難得，人代幾何？擊壤之歡，良有以也。」

词典名字：

击壤

词典发音：

jī rǎng

国语辞典

古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上，在三四十步处用另一块木片去投掷它，击中的就算得胜。

《艺文类聚》卷十一引晋·皇甫谧《帝王世纪》：“﹝帝尧之世﹞天下大和，百姓无事，有五十老人击壤于道。”后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。

基本解释

击壤[ jí rǎng ]

⒈ 一种古代的游戏。将一块鞋状的木片当靶子，在一段距离之外用另一块木片对其投掷，打中则获胜。汉·王充此本为老人闲暇无事时的游戏。后比喻太平盛世。唐·张说〈季春下旬诏宴薛王山池序〉：「河清难得，人代几何？击壤之欢，良有以也。」

引《论衡·刺孟》：「夫毁瓦画墁，犹比童子击壤于涂，何以异哉？」
《艺文类聚·卷一一·帝王部·帝尧陶唐氏引帝王世纪》：「天下大和，百姓无事，有五十老人击壤于道。」
《文选·张协·七命》：「玄龆巷歌，黄发击壤。」

引证解释

⒈ 古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上，在三四十步处用另一块木片去投掷它，击中的就算得胜。参阅《太平御览》卷七五五引三国魏邯郸淳《艺经》。

引汉王充《论衡·刺孟》：“夫毁瓦画墁，犹比童子击壤于涂，何以异哉！”

⒉ 参见“击壤歌”。参见“击壤歌”。

引《艺文类聚》卷十一引晋皇甫谧《帝王世纪》：“﹝ 帝尧之世﹞天下大和，百姓无事，有五十老人击壤於道。”
后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。南朝宋谢灵运《初去郡》诗：“即是羲唐化，获我击壤情。”
唐张说《季春下旬诏宴薛王山池序》：“河清难得，人代几何？击壤之懽，良有以也。”
宋范成大《插秧》诗：“谁知细细青青草，中有丰年击壤声。”
清方贞观《出宗阳》诗：“生逢击壤世，不得守耕桑。”

成语解释

网络解释

击壤

《辞源》释击壤为“古游戏名”，一般认为是古代的一种投掷类游戏。东汉王充《论衡·艺增篇》：“传曰：有年五十击壤于路者，观者曰：‘大哉，尧德乎！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！’”是说远古帝尧时代，有“年五十”的老者在路上做击壤游戏。有个“观者”说：“真好哇！如果没有尧的恩德，哪有这般闲情来击壤呢?”对这番议论老者却不以为然，说我太阳出来起床劳动，太阳落山回家休息，打井有水喝，种地有粮吃，闲暇时玩玩击壤，与尧有什么关系呢？这是关于击壤活动的最早记载。

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