因果

词典解释： yīn guǒ ①指原因与结果二者的关系：前面的分句是后句的原因，所以是句。 ②指报应：贵贱虽复殊途，竟在何处?国语辞典注音ㄧㄣㄍㄨㄛˇ 拼音 yīn guǒ1. 原因和結果。指事情演化的前後關連。▶ 如：「知道事情的始末，就容易下判斷了。」2. 佛教基本理論之一，謂因和果。佛教認為一切的生命形態和生活遭遇，都是過去意志行為的果，而過去意志行為則是造成果的因。因和果之間是相對的關係。▶ 《阿毗達磨俱舍論．卷六》：「果有為離繫，無為無。」▶ 《南史．卷五七．范雲傳》：「君不信，何得富貴貧賤？」3. 緣由。▶ 《紅樓夢．第六五回》：「又還有一段，我們家的規矩，凡爺們大了，未娶親之先，都先放兩個人伏侍的。」扫描版：「」在《汉语大词典》第4011页第3卷 605扫描版：「」在《现代汉语词典》第1548页

词典名字：

因果

词典发音：

yīn guǒ

国语辞典

◎ 因果 yīnguǒ

(1) [cause and effect]∶原因和结果,合起来说,指二者关系

因果关系

(2) [preordained fate;karma][佛教]∶今生种因,来生结果。指事物的起因和结果,种什么因,结什么果

因果报应

基本解释

因果[ yīn guǒ ]

⒈ 原因和结果。指事情演化的前后关连。

例如：「知道事情的始末因果，就容易下判断了。」

⒉ 佛教基本理论之一，谓因和果。佛教认为一切的生命形态和生活遭遇，都是过去意志行为的果，而过去意志行为则是造成果的因。因和果之间是相对的关系。

引《阿毗达磨俱舍论·卷六》：「果有为离系，无为无因果。」
《南史·卷五七·范云传》：「君不信因果，何得富贵贫贱？」

⒊ 缘由。

引《红楼梦·第六五回》：「又还有一段因果，我们家的规矩，凡爷们大了，未娶亲之先，都先放两个人伏侍的。」

英语karma, cause and effect

德语Kausalität (S, Sprachw)

法语causalité (physique)

引证解释

⒈ 佛教语。谓因缘和果报。根据佛教轮回之说，种什么因，结什么果；善有善报，恶有恶报。参见“因果报应”。

引《涅槃经·遗教品一》：“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”
《梁书·范缜传》：“贵贱虽復殊途，因果竟在何处？”
《说岳全传》第一回：“善哉，善哉！原来有此一段因果！”

⒉ 指原因和结果及其相互关系。

引毛泽东《反对本本主义》：“因为他们有丰富的经验，不但懂得现状，而且明白因果。”

成语解释

网络解释

因果（宗教用语）

因果，是佛法基本定律，主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身，佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于深信因果，但又不同于宿命论。古语有云：不是不报，时候未到，因果的观念也早已深入“以善为本”的中华传统文化。有情众生每一世的意识心都是生灭的，但是因果律的成立和运作，是基于实相心如来藏（又名阿赖耶识、真如）是不生不灭的，《大品般若丶小品般若》丶《心经》所说的般若，就是在讲这个“菩萨心丶不念心”八不中道统统具足的心，他恒常不灭，是真正的我。《菩萨优婆塞戒经》异作异受即是自作自受之真义，意在于此。佛门施设种种戒律，实际是世尊基于对因果的洞彻而对众生给予的保护，使众生来生更圆满。缘起性空只是解脱道的局部，但常被夸大成佛法真旨。若主张缘起性空，实际是否定因果，因果便无从建立，众生皆可以成佛也成为戏论，如此之人便会口中说空、行在有中，以佛法名义造作种种不善业。佛法中说的因果主体、中道实相、般若理体、真如、涅槃、我，都是同一如来藏心体。一切法界无不赅摄于如来藏一法界中，即“三界唯心、万法唯识”的佛法中心思想。

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