游戏人间

词典解释

指把人生当作游戏的一种生活态度。

1.【解释】:指把人生当作游戏的一种生活态度。

2.【出自】:明·何良俊《世说新语补·排调下》:“世传端明(即苏轼)已归道山,今尚尔游戏人间邪?”

3.【语法】:动宾式;作谓语、宾语;含贬义

游戏人间间不容发发上冲冠冠上加冠冠上履下下不为例例直禁简简丝数米米已成炊炊沙作糜糜烂不堪堪以告慰慰情胜无无一不备备位充数数一数二二三其德德厚流光光前启后后不僭先先人后己己溺己饥饥不择食食不下咽咽苦吐甘甘之如饴饴含抱孙孙庞斗智智勇兼全全军覆没没世不忘忘乎其形形具神生生不逢时时不再来来之不易易于反手手下留情情不可却却之不恭恭而有礼礼为情貌貌似强大大中至正正中下怀怀丸操弹弹丝品竹竹报平安安不忘危危于累卵卵与石斗斗丽争妍妍姿艳质质伛影曲曲不离口口不二价价值连城城下之盟盟山誓海海不扬波波光鳞鳞鳞次栉比比众不同同休共戚戚戚具尔尔汝之交交口同声声东击西西台痛哭哭丧着脸脸无人色色丝虀臼臼头深目目下十行行不从径径一周三三三两两两世为人人一己百百万雄兵

词典名字:

游戏人间

词典发音:

yóu xì rén jiān

国语辞典
1.在人间嬉戏。 2.活在世上的婉辞。 3.指玩世不恭﹑以人生为游戏。
基本解释

游戏人间[ yóu xì rén jiān ]

⒈  以放逸嬉戏的态度,面对尘世中的生活。明·何良俊也作「游戏尘寰」、「游戏人间」。

《世说新语补·卷一八·排调》:「苏长公在惠州,天下传其已死。后七年北归时,章丞相方贬雷州。东坡见南昌太守叶祖洽,叶问曰:『世传端明已归,道山今尚尔游戏人间邪?』」


引证解释

⒈  在人间嬉戏。

清 百一居士 《壶天录》卷下:“金 闻言,遽返寻僧,则如天外飞鸿,去之冥冥矣。神龙见首不见尾,意仙之游戏人间乎!”

⒉  活在世上的婉辞。 明 何良俊 《何氏语林·排调下》:“苏长公 在 惠州,天下传其已死。后七年北归……见 南昌 太守 叶祖洽。

叶 问曰:‘世传 端明归道山,今尚尔游戏人间邪?’”
清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》:“即如儂之形质,可聚可散,徒以精灵未冺,故尚游戏人间。”

⒊  指玩世不恭、以人生为游戏。

庐隐 《海滨故人·或人的悲哀》:“我心里忽然一动,我想今天晚上的事情,恐怕太欠考虑吧……但是已经过去了!况且我是游戏人间呢?我转念到这里,也就安贴了。”
《花城》1981年第4期:“而妹妹,三十年间只是头几年在舞台上混了混,从此游戏人间,不读书,不写字;但步步青云,富贵不尽!”
谓玩世不恭,把人生作为游戏的一种生活态度。 宋 惠洪 《冷斋夜话·东坡和陶渊明诗》:“东坡 至 南昌,太守云:‘世传 端明 已归道山,今尚尔游戏人间耶?’”
清 宣鼎 《夜雨秋灯录·东邻墓》:“﹝ ﹞告生曰:‘我游戏人间,不过破贪囊,取污财耳。’”
清 俞樾 《茶香室续钞·绛县老人》:“絳县 老人, 宋 时尚游戏人间,亦可怪矣,但不知自 春秋 至 宋 政和 初,又几许甲子耳。”
亦作“游戏人世”。 明 袁宗道 《论留侯邺侯跡迹》:“要之,两公盖神仙游戏人世者也,非浊骨能几也。”

成语解释

游戏人间

【解释】指把人生当作游戏的一种生活态度。

【出处】明·何良俊《世说新语补·排调下》:“世传端明(即苏轼)已归道山,今尚尔游戏人间邪?”

【语法】动宾式;作谓语、宾语;含贬义

网络解释

游戏人间 (郑智化演唱歌曲)

  • 《游戏人间》是由郑智化作词作曲并演唱的一首歌曲,收录在同名专辑《游戏人间》中。
  • 游戏人间 (成语)

  • 游戏人间是一个汉语词语,拼音是yóu xì rén jiān,原指人还活在世上。指把人生当作游戏的一种生活态度。