韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落字
炎炜避无所，意行出东郭。客以声气聚，舟于树泉泊。
江动云意閒，林幽鸟声乐。山川孰流峙，鸢鱼自飞跃。
天分随所适，豁然无空阔。有客犹谓余，底处认真活。
是心无间断，本体自呈豁。一笑各会心，星河挂碧落。
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湖北提刑林寺丞
鏦金伐鼓催行舟，拦街祖帐云如稠。祥刑使者入奏事，诏书趣发不可留。
居人争门挽衣住，行人十步九回顾。公言为汝五年留，便是数旬终一去。
居人向前为公语，情知不是留公处。一春风雨寒凄凄，牛羊满地鸿酸嘶。
乾坤尔阔无处著，惟有此地恬不知。桑麻鸡犬桃溪曲，身住主家数椽屋。
卧听前江风雨声，自嗟身是如天福。公今归去作大官，连云广厦千万间。
我时岂不被公赐，天高卒卒难为攀。吾侪小人腹，不惮再公祝。
公今揽辔行原隰，泽地相临看不足。明朝归坐京师宅，深院重门壅休戚。
愿公莫为一身惜，须念同胞头戢戢。春风湔泪情转恻，道旁过者声唶唶。
我时困卧五溪东，十日八九阴濛濛。有来道前事，耳目为惺愡。
更将百壶扶醉胆，喜馀鼻息陵烟虹。欲输一言不能措，以公所闻还赠公。
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魏了翁
[ 宋代]
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。