歌诗三十五韵送前知隆庆任侯赴召
向来虎豹蹲天关，啄噉人命无敢干。
任侯干时外小官，有笔如刀剚权奸。
权奸未夷骨先寒，有开天诛乱旋刊。
寘我宗社于山安，忽焉倚伏不可抟。
天心克复理好还，是时增秩纶言颁。
扶耸义烈增壮颜，迩来十载国步艰。
国以吉士仪清班，侯今以选赐之环。
进退语默人所瞯，侯以时考以事观。
庆元眎今奚易难，浮骖妄辙纷多端。
大车槛槛长自閒，中原胡尘暗河山。
行人载书墨未乾，深仁大信而敢奸。
彼民玄黄走壶箪，我复翦刈如草菅。
惟皇上帝悯人寰，鸣呼言之鼻辛酸。
侯兮去去心体胖，允矣直道非俗观。
士所欠者非朝冠，要令反覆耐久看。
前陈亟与摅肺肝，且使志士兴长叹。
欢言此士尝讥韩，始终激烈心如丹，
寘名大小任公间。
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水调歌头 李彭州生日
促织谁遣汝，唧唧不能休。揽衣起观，四顾河汉淡如油。
露下南山荟蔚，风抹西湖菱芰，客感浩悠悠。尚此推不去，岁寿两公侯。
自侯归，闲日月，几春秋。东方千骑，何事白首去为州。
会有葛公清侣，携上神仙官府，玉案侍前旒。却袖经纶手，归伴赤松游。
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魏了翁
[ 宋代]
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。