病起自叙
盗蹠死牖下，伯牛遭恶疾。报应似无徵，苍苍意难悉。
乃考竺乾教，其旨明踰日。业以三世论，事匪二生讫。
伊余本好道，执善长虑失。无端六腑病，每苦我形质。
百骸失调畅，四时少安逸。今岁夏云满，秋熟如火室。
脾疾因兹生，顿觉减寝食。无何误服药，到泻苦非一。
过客为忧惶，儿童亦战慄。吾心暗且喜，浮生从此毕。
发言嘱后学，此事汝无恤。吾年四十五，去矣非短屈。
至理无去来，妄想分凶吉。我先凿山窟，汝宜即藏密。
不用报亲朋，无学世哭泣。四时为送葬，庶物甚充给。
遗文三百卷，空言或可习。见恶如探汤，见善如不及。
湛湛无生源，深浅当自挹。嘱之语方终，忽觉病小醒。
扶几起暂坐，渐渐四体轻。又过三五日，倚杖登危亭。
俯首视群物，仰面观太清。秋山叠叠翠，夜月圆圆明。
岂意今之日，犹存危脆形。凭栏不忍归，聊适我心情。
虚幻三界中，旅泊非久停。
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释智圆
[ 宋代]
释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学 。