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杨羲的诗文(40首)

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云林与众真吟诗十一首其十

[魏晋] 杨羲

控飙扇太虚，八景飞高清。仰浮紫尘外，俯看绝落冥。

玄心空同间，上下弗流停。无待两际中，有待无所营。

体无则能死，体有则摄生。东宾会高唱，二待奚足争。

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中候王夫人诗三首其二

[魏晋] 杨羲

坦夷观天真，去累纵众情。体寂废机驷，崇有则摄生。

焉得齐物子，委运任所经。

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云林与众真吟诗十一首其四

[魏晋] 杨羲

朝游郁绝山，夕偃高晖堂。振辔步灵锋，无近于沧浪。

玄井三仞际，我马无津梁。倏欻九万间，八维已相望。

有待非至无，灵音有所丧。

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云林与众真吟诗十一首其八

[魏晋] 杨羲

无待太无中，有待太有际。大小同一波，远近齐一会。

鸣弦玄霄啸，吟啸运八气。奚不酣灵液，眄目娱九裔。

有无得玄运，二待亦相盖。

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云林与众真吟诗十一首其十

[魏晋] 杨羲

控飙扇太虚，八景飞高清。仰浮紫尘外，俯看绝落冥。

玄心空同间，上下弗流停。无待两际中，有待无所营。

体无则能死，体有则摄生。东宾会高唱，二待奚足争。

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云林与众真吟诗十一首其六

[魏晋] 杨羲

纵酒观群惠，倏忽四落周。不觉所以然，实非有待游。

相遇皆欢乐，不遇亦不忧。纵影玄空中，两会自然畴。

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云林与众真吟诗十一首其七

[魏晋] 杨羲

驾欻发西华，无待有待间。或眄五岳峰，或濯天河津。

释轮寻虚舟，所在皆缠绵。芥子忽万顷，中有须弥山。

大小固无殊，远近同一缘。彼作有待来，我作无待亲。

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云林与众真吟诗十一首其五

[魏晋] 杨羲

龙旗舞太虚，飞轮五岳阿。所在皆逍遥，有感兴冥歌。

无待愈有待，相遇故得和。沧浪奚足辽，玄井不为多。

郁绝寻步间，俱会四海罗。岂若绝明外，三劫方一过。

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中候王夫人诗三首其三六月二十三日夜中候夫人作

[魏晋] 杨羲

登軿发东华，扇飙舞太玄。飞辔腾九万，八落亦已均。

暂眄山水际，窈窕灵岳间。同风自齐气，道合理亦亲。

龙芝永遐龄，内观摄天真。东岑可长净，何为物所缠。

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方丈台昭灵李夫人诗三首其三十二月一日夜方丈左台昭灵李夫人作与许玉斧

[魏晋] 杨羲

飞轮高晨台，控辔玄垄隅。手携紫皇袂，倏忽八风驱。

玉华翼绿帏，青裙扇翠裾。冠轩焕崔嵬，佩玲带月珠。

薄入风尘中，塞鼻逃当涂。臭腥凋我气，百阿令心徂。

何不飙然起，萧萧步太虚。

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杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。