潘孟与见和草堂六首因赋十九韵以勖之
从来唱和手，离合两俱难。刻画看形表，吹镂任笔端。
呼空传响籁，逆势取波澜。孤管和音奏，繁弦妙指弹。
水穷云绪起，山仄马蹄安。似以灯传影，还同弹迸丸。
调谐丝比竹，采晕碧和丹。听只闻邪许，臭微辨茝兰。
谛观神秀俗，休问体肥单。唾出人争拾，衔馀鸟弃残。
灵须呵瓦石，险必呕肠肝。海底淘星月，空中舞索竿。
穷搜诸宝现，高蹑万人寒。以此归词匠，方堪步雅坛。
山川元不朽，金石也难刊。世自趋狂药，谁为破梦团。
古来高格少，人尽矮场观。之子才而敏，伊余乐且般。
鸳鸯原活谱，针法在人看。
有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之
阎浮世界大海水，泡影光中化百族。皮毛齿角及鳞介，下至有头若无足。
莫不含灵具至性，其中一一有佛慈。佛慈众生无差别，佛相遍现亦如之。
应缘度生垂化迹，不争其类争其时。迷人不解佛真性，敢向众生笺慧命。
鸾刀一启性命悲，一日不启馋难支。弥天杀网张沙界，万劫相寻无尽期。
诸佛名为可悯者，以杀止杀应难化。殷勤摘叶付儿啼，方便菩提證刀下。
枯壳相中转法轮，俨然大士现化身。河目珠眉光满月，璎珞伽黎妙入神。
竖儒不察其中义，只道形模偶相似。肯信文殊累劫因，前身曾脱蛤蜊蜕。
云何馋腹竞啖吞，依然蜷壳食蛤蜊。菩萨如来大悯伤，不示慈容示丑类。
双壳才开百蛆攒，细似牛毛簇似猬。投之以水蠕蠕活，谛视良久生寒悸。
须臾更剖亦如斯，倾筐一掷沟与隧。此段因缘讵偶然，我云是佛显教权。
众生业轻犹可度，一凛慈容信且坚。辟如刽子逞刀手，见其父母刀亦捐。
迷人业重佛不转，枉教善巧行方便。咽喉火起业生贪，夺其所夺业不现。
蚖蛔钻额蛆腐肠，对此何如尚敢尝。翠盘有箸不能下，何用鸾刀重创伤。
罪性空时莫问果，佛佛圆明珠颗颗。就将蛤蜊比莲台，颗颗中具如来座。
佛遍恒河沙界中，物物应与蛤蜊同。乍然悲喜生畏抑，是物皆现圣慈容。
有如贪喙恣豪嚼，钵盂净饭亦生虫。此是如来秘密藏，芥子须弥纳万象。
提出吹毛颔下刀，抉去空华目里障。不然枯骨有何灵，猪齿白骨现佛形。
狞犬衔来不敢食，难道畜生不爱腥。狗子有无佛性也，且扫涂抹几剡藤。
出郭迎施明府值雨赋呈
东皋聊极目，一水澹盈盈。望鹢频移棹，瞻凫屡问程。
崧云犹恋辙，紫水已扬旌。岸柳迎风笑，江花夹仗明。
轻阴来晓阁，甘澍遍重城。麦陇初含穗，桑畦并擢茎。
金波呈锦练，玉轸候琴声。笳引香风远，烟消细浪平。
炎方新茂宰，邺下旧词英。徒有临风羡，芳洲采杜衡。