洪玉父赴官颍川会余金陵
迂疏世不要，冷落眠山寺。空山断往还，落花自流水。
平生所怀人，那料千里至。欢极看屋梁，通夕不成寐。
晓从城郭来，山亦为余喜。登门见眉须，已觉增爽气。
洪徐皆人龙，论议例英伟。君于二老间，妙语发温粹。
胡为下僚中，混此万乘器。摄衣愿从君，举步惧推鄙。
安知出爱忘，剧谈略势位。便欲携与东，载我以船尾。
予生分奇蹇，事事得败意。独于天下豪，未识已神契。
天公亦见怜，以此厚我耳。西湖今古胜，前辈风流地。
风月久乾没，画舫谁料理。行当入君手，想见饱风味。
不得陪清游，起坐终夜喟。定有湖上诗，无辞远相寄。
超然携泉侍者来建康狱慰余甚喜作此
堂堂福德相，凛凛龙泉威。天神护戒足，山鸟曾巢衣。
弥天并舆载，清凉七帝师。其徒今日荣，渠心终笑之。
一钵游人间，不言行四时。胡为肯至此，惊定心愈疑。
乃知明月净，曾不憎污池。异哉月旁星，随逐相因依。
群囚手加额，雀息瞻梵仪。吾亦失沉痾，一笑欢解颐。
宋迪作八境绝妙人谓之无声句演上人戏余曰道人能作有声画乎因为之各赋一首 潇湘夜雨
岳麓轩窗方在目，云生忽收图画轴。软风为作白头波，倒帆断岸渔村宿。
灯火荻丛营夜炊，波心应作出鱼儿。绝怜清境平生事，蓬漏孤吟晓不知。
宝月偶值报慈坐中走笔
十年尘土中，厥状浸成俗。坐令眠云衣，化作征人服。
此行欲买舟，寻我旧山谷。识君御水傍，笑齿璨明玉。
肃静鹙子仪，脩拔孝基目。殷勤抚道义，祖道欲倾覆。
赖子今妙年，真风跬可续。闻之厚自愧，所趣在幽独。
君言如不欺，是亦含生福。须臾读君诗，气韵丽可掬。
心胸何玲珑，多能吾所伏。春流日夜急，归心难管束。
良会故已述，妙谈何日复。吴山嘉有馀，为君置茅屋。
头白早归来，暮云无使瞩。
小字华严经赞
我闻尊者龙胜师，应供曾入娑竭海。龙宫微尘妙章句，目所一瞥辄能诵。
流于五天及震旦，为热恼中甘露门。唯道人栖出其后，愿力猛利思精特。
能于方策纸墨间，书此大经十万偈。诵于蜗舍巢庵中，了然如在龙宫见。
观者种性有差别，爱慕皆生殊异想。要当谛观一尘中，亦有无边妙经卷。
昔有智人破此尘，十方世界一切说。以名尘故非断空，而可破故非实有。
了此两宗妙法门，亦摄一切契经海。譬如困卧俄顷际，梦中所历更千载。
乃知一念圆古今，真实际中法如是。一微尘妙不可测，当知一一尘亦然。
譬如天帝网明珠，珠体莹然俱照彻。一珠具足诸网珠，一一珠中同遍入。
我今以此金刚句，坏灭彼众下劣想。使悟尘中含此经，奚方策中乃惊异。
咨尔山君河树神，各各当忆本愿力。要当勇猛勤守护，勿令邪念辄蠹侵。
毗蓝风吹须弥卢，劫火焚烧大千界。为摊此经一切处，使其凉曝各得所。
我此现前佛子等，作是观者名正观。稽首十方调御师，刹刹尘尘为作證。
泗州院旃檀白衣观音赞
我闻菩萨昔因地，所供养佛名观音。从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。
见闻觉知不可易，譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。
龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。
六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断。
况我自在慈忍力，无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同，知其不同是生灭。
而二种声不相参，即是同时寂灭法。稽首净智功德聚，广大庄严悲愿海。
悯我心明力不逮，时时种子发现行。如人因酒而发狂，戒饮辄复逢佳酝。
愿灭颠倒痴暗障，愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹，亦施无畏利众生。
凡曰有心能闻者，同入圆通三昧海。