经华严废寺为兵火所烧
往事殊猖獗，诸生坐播迁。无方超寂灭，有地入烽烟。
境坏秋原上，门空暮雨边。虚闻金作粟，真见火生莲。
星影疑缨缀，云光学盖悬。焚身香象泣，照钵烛龙然。
莫辨沉灰劫，犹传噀酒天。至今馀净土，不复一灯传。
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送公实还南海
梁生偃蹇谁与伦，梁生偃蹇无与伦。为郎十月不厌意，上书乞归南海滨。
文章往往迕时好，富贵安得婴其身。独存肝胆论交者，一一凌云作赋人。
忆昨击筑饮燕市，酒酣以往气益振。黄金之台空嶙峋，华阳之馆谁为薪。
騊駼騄耳俱良马，剑客博徒皆俊民。梁生徐生情最亲，宗生王生诗更新。
经过但坐歌白云，罢曲彷徨若有神。挥毫夜夜摇星辰，襟期矫矫何能驯。
梁生此事成万古，欲别牵裳遂具陈。罗浮之山何崔嵬，下临莽苍波涛开。
维舟跋浪长鲸出，倚杖垂天大鸟来。北望中原寥廓哉。
飞厓坐揽百粤色，群峰黝渺行风雷。梁生之庐搆烟雾，千寻薜荔青摧颓。
有时高咏反招隐，岩壑无人秋雨哀。尉佗椎结本赵侠，陆贾纵横一汉才。
丈夫有道在龙蠖，还能与世相裴徊。梁生何为终蒿莱，梁生慎勿终蒿莱。
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李攀龙
[ 明代]
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。