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释函是的诗集995条

送广慈侍者归隐庐山

一笠风烟望故山,石梁流水尚潺潺。投林输尔鞭先著,待月愁予身未閒。


远接湖光高筑室,近穿松径自为关。听猿更有幽怀在,分付溪云留半间。

溪桥古木为雨所仆戏示阿字

四时停热客,一雨叹离群。对月全无影,临风那复闻。


根看仍屈曲,叶积故纷纭。物理此中得,荣枯岂足云。

雪木院主入山却赠

湘江成久住,数月未曾閒。无事难离院,因人时入山。


落帆摇鸟外,走马出林间。冠盖南城近,陪欢莫上关。

与梁同庵王说作夜坐风幡堂

中夏坐宜夜,夜深鸟不啼。相看今古尽,无语是非齐。


殿迥薰风细,楼高云气低。等閒过一夕,险韵漫分题。

送文水祖太守持服北归

望云日日暗伤神,凶信传闻倍苦辛。慈母已归安养国,孤儿痛怆贤劳身。


遥知灵炬传清泪,自著麻衣挹素尘。任是群氓攀去辙,难留五马驻通津。

本自无筋骨,能乘万斛舟。入河惟一湿,到海汇千流。


且莫惊波浪,还须识泡沤。相逢冷暖意,智者翻增愁。

归宗山籁一百四首 其六十七

何处堪栖息,烟霞隐梵宫。鸟摇篱菊嫩,犬吠夕阳空。


问世无成策,安心只是穷。老僧惟有退,含笑委长风。

送祖印之庐山

匡山不可到,到者即宜家。我昔曾将母,君今欲学畬。


望湖千树里,入涧一峰斜。深谷喜人至,烹泉话晚霞。

归宗山籁一百四首 其五十四

身在难忘世,机停始见山。龟蛇知雨至,鸿雁及春还。


月出胸怀爽,霜飞道路艰。层峦与孤屿,能得几人閒。

栖贤舍利塔

佛性甚光明,能破一切暗。佛性甚坚利,能断一切物。


流被千百骸,结成五色珠。表此坚光体,法化无有二。


念我遗教者,睹珠如佛在。一粒细如菽,供养福无异。


况聚千万珠,瞻仰发夙慧。极果摄微因,感应通心臂。


佛是已成佛,我是未成佛。果即在因中,当念无终始。


我以此一心,供养诸如来。获睹佛真身,朝暮常顶礼。


金轮触神光,三十年于此。今复闻栖贤,古塔示瑰异。


将建窣堵坡,作诗寄千里。佛身不可赞,我赞非言句。


愿佛鉴我心,与佛身无极。遂我今日愿,心光泽营卫。


有理必有事,本举末自至。广及诸未来,学佛到佛地。

秋日怀悟石陆太守

瑟瑟西风梧叶疏,讼庭鹤唳夜灯初。一帘秋月还霄汉,十卷楞严对梵书。


敛目欲寻相见处,閒心几失朗吟馀。年年此日霜天迥,雁影长空知有无。

南康太守伦宣明见过

山中交臂非今昔,白首谁论世上情。曾到帝乡知士贱,却从林麓觉身轻。


寒梅罥雪香弥远,霜竹乘风影倍横。百岁升沉一弹指,看君嬴得学无生。

寄雪悟禅师

忻逢空谷竟忘年,回首鸾溪在目前。阅世暂浮沧海远,避人终逐草堂偏。


凋伤骨肉难为老,俯仰云山只是禅。千里肯同牛粪火,数行应为巨灵先。

赠陆孝山太守二首 其一

陆家片石足千年,举向丹山尚俨然。坐卧庾关看霹雳,虚堂惊起笑从前。

寄澹归二首 其二

下江路断偏为寄,入岭人频懒作书。不能仰面成疏放,强欲诛茅似有馀。


峰抱石坪宜架阁,屋连荒垄且开畬。前途未必无知己,却较还山得自如。