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释守卓的诗集161条

偈十九首 其四

日出卯,闹炒炒。于其中,须善巧。打面还他州土麦,唱歌须是帝乡人。

偈十九首 其二

四维风景寥寥,极目晴空廓落。孰为好丑是非,何用识情卜度。


石火迸光,清秋一鹗。言前得旨已周遮,句后无踪徒摸索。


劄著不行,秦时

偈二十四首 其十九

大圆鉴中同结社,一微尘里共安居。释迦弥勒无门入,不到到者真丈夫。


大丈夫汉,撩著便知来由,不为分外。若更拟议踌躇,何啻云泥万里。


所以道十五日已前点即不到,十五日已后到即不点。


且道点即是,不点即是。长因虎啸风生处,记得龙吟雾起时。

送诸方行化 其三

火里生莲世岂知,入廛须是丈夫儿。毗耶老汉如相扣,报道年来眼搭眵。

送诸方行化 其五

本觉本来明,乘缘须体妙。壁立何匹俦,沤和生谈笑。


万化了全机,千机全一照。波昏月岂亡,水清光自曜。

赞四祖

法法明心,尘尘垂手。正出黄梅,傍生牛首。巍巍双峰,天长地久。

乾峰十方薄伽梵

须弥头倒卓,碧海起清风。东弗已摇落,西瞿花正红。

赞饮光

千闻巧演眉犹蹙,一见轻拈笑不休。笑里藏锋谁辨的,刹竿倒却有来由。

答问颂五首 其四

乌鸡头带雪,偏正没安排。明月堂前意,悠悠莫乱猜。

和答妙灵修撰谢法名

扣己的明无妙妙,参渠始见不灵灵。妙灵灵处谁参扣,瞥转机轮悟独醒。

送诸方行化 其一

衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。


一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。


持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。


贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。