宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。
一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。
招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。
听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈（ji）帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”
基本解释
解释 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
出处 宋 释道原《景德传灯录 景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
例子 百丈竿头，不进则退
用法 作宾语、定语；指人的技艺、修行等。
感情 百丈竿头是中性词。
繁体 百丈竿頭
国语辞典
【成语】：
【拼音】：bǎi zhàng gān tóu
【简拼】：bzgt
【解释】：佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
【出处】：宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》：“须进步，十方世界是全身。”
【示例】：～，不进则退。
【近义词】：百尺竿头
【语法】：作宾语、定语；指人的技艺、修行等
【成语故事】：宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“不动人，虽然得人未为真。须进步，十方世界是全身。”