黄庭

词典解释: huáng tíng 1.指《经》。道教的经典著作。 2.指晋王羲之书写的《经》法帖。 3.指中央。《内景经》务成子题解:"黄者﹐中央之色也;庭者﹐四方之中也。外指事即天中﹑人中﹑地中﹐内指事即脑中﹑心中﹑脾中﹐故曰。"清洪升《长生殿.觅魂》:"方向呵﹐镇﹐通紫极﹐子午坤干。"亦特指脾。一说为体中的虚拟之所。国语辞典注音 ㄏㄨㄤˊ ㄊㄧㄥˊ  拼音 huáng tíng1. 道教典籍《黃庭經》的簡稱。見「黃庭經」條。▶ 唐.李白〈送賀賓客歸越〉詩:「山陰道士如相見,應寫黃庭換白鵝。」2. 道家稱腦中、心中、脾中為「黃庭」。▶ 宋.張君房《雲笈七籤.卷一一.釋題》:「黃者,中央之色也。庭者,四方之中也。外指事,即天中、人中、地中;內指事,即腦 中、心中、脾中,故曰黃庭。」

词典名字:

黄庭

词典发音:

huáng tíng

国语辞典
1.指《黄庭经》。道教的经典著作。 2.指晋王羲之书写的《黄庭经》法帖。 3.指中央。《黄庭内景经》务成子题解:"黄者﹐中央之色也;庭者﹐四方之中也。外指事即天中﹑人中﹑地中﹐内指事即脑中﹑心中﹑脾中﹐故曰黄庭。"清洪升《长生殿.觅魂》:"方向呵﹐镇黄庭﹐通紫极﹐子午坤干。"亦特指脾。一说为体中的虚拟之所。
基本解释

黄庭[ huáng tíng ]

⒈  道教典籍《黄庭经》的简称。参见「黄庭经」条。

唐·李白〈送贺宾客归越〉诗:「山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。」

⒉  道家称脑中、心中、脾中为「黄庭」。

宋·张君房《云笈七签·卷一一·释题》:「黄者,中央之色也。庭者,四方之中也。外指事,即天中、人中、地中;内指事,即脑中、心中、脾中,故曰黄庭。」

引证解释

⒈  指《黄庭经》。道教的经典著作。

李白 《送贺宾客归越》诗:“山阴 道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。”
宋 苏轼 《留题仙都观》诗:“飞符御气朝百灵,悟道不復诵《黄庭》。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》:“曩所授《黄庭》之要道,仙人之梯航。”

⒉  指 晋 王羲之 书写的《黄庭经》法帖。

宋 秦观 《春日》诗之四:“春禽叶底引圆吭,临罢《黄庭》日正长。”
明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“《曹娥》、《乐毅》,尚有蹊径可寻,至《兰亭》、《黄庭》,几莫知其端倪矣。”

⒊  指中央。

《黄庭内景经》 务成子 题解:“黄者,中央之色也;庭者,四方之中也。外指事即天中、人中、地中,内指事即脑中、心中、脾中,故曰黄庭。”
清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“方向呵,镇黄庭,通紫极,子午坤乾。”
亦特指脾。一说为体中的虚拟之所。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“古人以黄庭为脾。不然也,黄庭有名而无所,冲气之所在也。”

成语解释
网络解释

黄庭 (道教丹道术语)

  • 黄庭,亦名规中、庐间,一指下丹田。因其黄色为土,正为结丹之土地。而且黄色又处人身之正中,犹如“田”字之中心。陈樱宁先生在《黄庭经讲义》中解释说:“‘黄’乃土色,土位中央居。‘庭’乃阶前空地。名为‘黄庭’,即表示中空之意。黄庭经,乃道教经典中的“大经”,也是修道之人必需修习的经典,黄庭经的修持可以分为诵读,存思,炼气三个部分,但是也是可以同时进行的,静心诵读黄庭,可炼心性,久而久之,有万神随身之能,同时,也是一部修持元神之法的上乘经典。不过其中奥妙,非师不可传,但,作为日常诵持,可以达到万邪不侵的效果。