痛定思痛

词典解释：
指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
1.【解释】：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
2.【出自】：唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
3.【示例】：境界危恶，层见错出，非人世所堪。～，痛何如哉！ ◎宋·文天祥《指南录后序》
4.【语法】：复杂式；作谓语、定语、状语；表示受挫折后的教训
凡经历过这场劫难的人回首往事，～，都感慨万分。
宋德佑元年（公元1275年），元军逼近南宋都城临安（今浙江杭州）。为解朝廷燃眉之急，文天祥毅然辞去右丞相的职务，以资政殿学士的身份前往元营谈判，并伺机窥察军情。到元营后，文天祥慷慨陈辞，痛斥了元军南侵的罪行。元军统帅伯颜被其才华折服，企图劝他归顺元朝，但遭到文天祥的严辞拒绝。不久，元军强迫文天祥跟随贾余庆一起前往元朝的京城大都。文天祥本欲以死明志，但想到国恨家仇，就忍辱负重跟随贾余庆一同前往。船到京口（今江苏镇江）时，文天祥趁人不备，乘上一条小船逃走，碾转来到了真州（今江苏仪征）。他把敌人的军情虚实告诉了真州守将苗再成，又写信给淮东、淮西两位边帅，约他们联合行动，驱逐元军。不料，驻守扬州的淮东边帅李庭芝以为文天祥已投降元军，这回是来代敌人骗取扬州城的，就下令逮捕他。文天祥百口莫辩，只得出城，从此改名换姓，死里逃生，一路渡海南下，来到福州。逃亡路上，文天祥写下了许多爱国诗篇，后来汇集成《指南录》。他在《指南录后序》中叹道：“生与死是像昼夜转移一样平淡的事。死了也就算了，但是艰难险恶的处境反复错杂出现，不是人世间所能忍受得了的事情。痛苦的事情过了之后，再回想起当世的痛苦，这种痛又是多么深刻啊！”
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词典名字：

痛定思痛

词典发音：

tòng dìng sī tòng

国语辞典

◎ 痛定思痛 tòngdìng-sītòng

[draw a lesson from a bitter experience;recall the past with pangs in the heart;take one's painful experience to heart] 事后追忆痛苦的往事,痛苦更甚

基本解释

痛定思痛[ tòng dìng sī tòng ]

⒈ 语本唐·韩愈〈与李翶书〉：「今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。」指事后追思当时所遭的痛苦，而更加伤心。

引《隋唐演义·第九八回》：「到后来痛定思痛，凡身之所经，目之所睹，耳之所闻，无一不足以助其悲思。」

反至死不悟

英语to think of the pain when the pain is gone (idiom), to ponder about a painful experience

法语(expr. idiom.) tirer une leçon d'une affaire fâcheuse

成语解释痛定思痛

引证解释

⒈ 亦省作“痛定”、“痛定思”。

引语本唐韩愈《与李翱书》：“僕在京城八九年，无所取资，日求於人，以度时月，当时行之不觉也。今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
宋文天祥《＜指南录＞后序》：“呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！”
《儿女英雄传》第十二回：“公子想起自己那番苦楚，痛定思痛，也不觉失声痛哭。”
沙汀《闯关》十二：“于是他又痛定思痛的详细回忆了一遍几天来的经历。”
宋郑樵《＜通志＞总序》：“臣上稽三皇五帝之形势，远探四夷八蛮之巢穴，仍以梁汴者，四朝旧都，为痛定之戒。”
清黄遵宪《乱后归家》诗：“颠倒归来梦，惊疑痛定思。”