赠欧阳生善相
薛公衣尚敝，饥肠转鸣雷。天子征辽东，细君笑靥开。
吾夫虽奇蹇，要是高世材。发必藉时耳，今岂其时哉。
往见张将军，喜曰真吾侪。三矢定天山，英声驰九垓。
房杜未肉食，席门蒙积埃。但馀王氏子，文字相追陪。
贤哉太夫人，智鉴照襟怀。尝自抚其子，国鼎真盐梅。
但未识其友，试与俱而来。窥窗见之喜，亟使罗尊罍。
果见贞观间，相逐登三台。予尝阅旧史，至此尝徘徊。
数子初未贵，踽踽蒿与莱。而彼一女子，底蕴遭窥猜。
何知娄师德，硕大非栽培。譬之万顷波，但见琉璃堆。
倔强如梁公，包抚等婴孩。掩卷发长想，鄙吝为崩颓。
吾今著田衣，百念如冷灰。功名一破甑，掉臂首不回。
颇怪欧阳生，谀语坐差排。人生如逆旅，岁月苦逼催。
悬知贤与愚，终作土一抔。美恶何足道，君亦真恢谐。
愚贤君勿取，吾肯罪形骸。不肖君谓贤，是适为吾咍。
重轻宁在子，意子定痴呆。所喜亦清散，时时过茅斋。
明日念当行，引纸研松煤。诗成极醇酽，蒲萄初泼醅。
予在龙安木蛇庵除夕微雪及晨未消作诗记之二首 其二
元朝喜见雪，一室哗少长。新年方下车，故岁已长往。
和诗如奕棋，时时作头撞。知谁径寻我，东墙屐齿响。
正当稳靠蒲，移几就纸帐。宿砚已生冰，呵笔藉和暖。
一片忽飞来，堕我诗卷上。为置石鼎烹，茗饮聊同赏。
涟水观音像赞
声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。
凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。
声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。
见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。
以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。
故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。
妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。
一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。
借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。
我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。
愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。
南岳法轮寺与西林比居长老齐公筑堂于丈室之西名曰雪堂作此寄之
法道陵夷赖典刑，此堂真有救时心。坐令衡岳为嵩岳，便觉西林近少林。
面壁高风知独振，薝花细雨为谁深。故应弟子分皮髓，未愧驹儿善古今。
晚归自西崦复得再和二首 其一
人归西崦步翠麓，月出东峰涌玉盆。诗如琥珀妙藏蚊，摩头长咏笑自语。
划席冥搜卧复蹲，笔端三昧撼乾坤。众人俯看旋磨蚁，忠义平生贯日霓。
也知用舍各由时，显处山川非设险。笑中陷阱却藏巇，此时拟议轹中泥。