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释慧空的诗文(263首)

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送广州化士其一

[宋代] 释慧空

禅参闽岭雪峰寺，饭在南方檀越家。岁岁僧归饭满钵，普熏何独是毗耶。

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送茶头并化士其四

[宋代] 释慧空

真斗九汤云起雪，贡馀径寸玉无瑕。春寒不念山中事，岁岁封题记我家。

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梦石真赞

[宋代] 释慧空

王母梦中，石佛象骨。峰前鳖鼻，僧蓝棋布。闽山神秀，尽钟于是。

提石蛇，与夺出其掌握。居德云，大千乃其游戏。使著书辅教，则联珠贯璧，不作道原作伫灵。

使俨临万众，则雷轰电激，不为德山为临济。天其有意于斯文，则无使袖手云山，友麋鹿而混吾曹于此世。

同时出家，先我闻道。既为我友，又为我兄。浮云会散，初无定踪。

晚喜其归，雪山之东。长松片石，相对两翁。遽乘六牙香象，雨后峨嵋扫空。

冰片满街留不住，使人不能无所慕。

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送化士其二

[宋代] 释慧空

诸方多是双行，疏山纯用一著。乞食且要及时，佛法不怕烂却。

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巨风行

[宋代] 释慧空

海山一雨三日风，折木举屋如飞蓬。

路人惊窜居人泣，平地乃是洪涛中。

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送泽化士兼简云门二老

[宋代] 释慧空

青蛇在握心方壮，赤骥追风路不遥。

透得云门铁关过，海涛声撼洛阳桥。

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送超侍者

[宋代] 释慧空

空生众中居，似欠人偈债。

超禅归临安，亦来相恼害。

布袋连底翻，一还无复载。

闭门郑新经，后来且莫怪。

去去复何言，西湖莲子大。

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幽岩头陀求化

[宋代] 释慧空

火后幽岩山，中有四在句。

院在要人兴，钟在要人铸。

道在要人行，佛在要人饭。

头陀寒拾流，四句尽分付。

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与聚道者造白林桥其二

[宋代] 释慧空

横身溪上略相酬，不住中间彻两头。行人掉臂上头过，谁信如今有赵州。

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庵前蜂去数日复返因作

[宋代] 释慧空

向闻刮责抽单去，今见时难领众归。岁晚萧条单位在，汝饥犹可主人饥。

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送僧行脚

[宋代] 释慧空

两两三三独自行，风前大好水云僧。神光万里杖头眼，出入飞猿似不曾。

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建州梅仙坛

[宋代] 释慧空

汉室中微竹生马，先生一尉何卑下。天门九重呼不闻，避时乃作居山者。

朅来山间药道成，云轺高举风驭轻。大溪之南古坛在，空山落日秋蝉鸣。

我寓其邻喜清旷，时来送眼风烟上。遗丹存亡今不知，痴人且啖坛中泥。

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和东禅以李侍郎庵招其一

[宋代] 释慧空

大隐何曾弃簪组，醉乡有路入无何。百年快活自不彻，谁肯寻人到薜萝。

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送化主其三

[宋代] 释慧空

明知曰空具足器，向里得时无不是。及至归来放下时，笑倒南山老鳖鼻。

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释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。