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曾国藩的诗集81条

送梅伯言归金陵

文章昌黎百世师,桐城诸老实宗之。方姚以后无孤指,嘉道之间又一奇。


碧海鳌呿鲸掣候,青山花放水流时。两般妙境知音寡,他日曹溪付与谁。

喜筠仙至即题其诗集后

昌黎圣者徂不作,呜呼吾意久寥廓。郭生近出还崚嶒,肠胃森然起丘壑。


古来文士非羸尪,各有雄心战坟索。自寻世界针孔中,别开九州造城郭。


衰叔曹尚安可论,袭貌沿声胆已薄。丈夫举步骧两龙,岂有趑趄蹑人脚。


我方僵踣瘖不前,君能践之道斯托。忆君别我东南行,挽袖牵裾事如昨。


五年奔走有骨皮,龟坼砚田了无获。时时音问相照临,语言虽甘意绪恶。


岂知今日还相逢,席地帷天共一酌。纷纷蛮触争土疆,谁能买间事笑谑。


解颜一觌岂寻常,百岁忽如扫秋箨。众木有枝草有心,殊性异涂那可度。


昨夕之炭今晨冰,转燠回寒在焱霍。弓影构似公成真,箭锋失机砉相遌。


葛亮书说虽贵和,屈原平生莫量凿。趋同造独良难兼,攘诟纳尤讵非乐。


方今帝舜明四聪,朱虎夷夔并高爵。大钟土鼓相和鸣,文字秋霜起廉锷。


号呼朋侣趋上流,聊可示强孰云弱。嗟予瞽者迷岳尘,不殖十年得毋落。


欲张汉帜标新军,要盟不从谁有诺。独者无倚同者羞,心之簸摇欲何著。


智小谋大姬所惩,偏有狂夫百不怍。移山愚叟无日休,填海冤禽有时涸。


屠龙大啖愿已虚,哆口如箕且一嚼。老筠老筠子视余,谬志诞言岂堪药。


闭门引窍号五噫,欲与秋虫斗方略。宇宙空旷时日宽,安用出膏自燔灼。


忽忆元和奇崛翁,会合联吟两鸣鹤。云龙相逐终不能,海南江东各飘泊。


彼之贤俊尚如斯,我今瞀顽当何若。与君办醉千亿场,谁道人间有纰错。

题公牍

官儿尽大有何荣?字数太多看不清。


减去数行重刻过,留教他日作铭旌。

丙午初冬寓居报国寺赋诗 其五

刘郎三十甘蒿莱,荷著书真豪哉。郭生辞我还乡国,东游章贡啖红埃。


跌宕江山要诗句,倾倒怀抱须樽罍。此间颇似酺池寺,但少晁张跫然来。


朝饥夕渴不可解,安得银潢倒落注金杯。

稍稍车尘隔,安闲一闭门。


高歌亦未辍,骤雨方此喧。


宿雾依城静,低云人树昏。


空庭储盛水,容易即江村。

三十二初度次日书怀

男儿三十殊非少,今我过之讵足欢!龌龊挚瓶嗟器小,酣歌鼓缶已春阑。


眼中云物知何兆,镜里心情只独看。


饱食甘眠无用处,多惭名字侣鹓鸾。

读叠山卖卜研为刘太守题

青花一片莹寒泉,中有毅魄嫠苍天。大宋河山沧桑改,孤臣心事金石坚。


当年卖卜建阳市,麻衣血洗流成渊。吞炭不复容三击,下帘何曾索一钱。


裯父宋父吊鸲鹆,东川西川泣杜鹃。岂知历劫冰霜后,尚留人世文字缘。


辰阳太守亦可怜,老抱石兄喜欲颠。三年膜拜悯忠寺,万里携将书画船。


书生痴绝例如此,称先道古口流涎。不如尧桀两忘去,日摩顽石支头眠。

寄弟

昔我初去家,诸弟各弱小。


阿季髡两髦,觑人眸子缭。


后园偷枣栗,揉升极木沙。


叔也从之求,揖我谓我矫。


分甘一不均,战争在毫秒。


余时轻别离,昂头信一掉。


老弟况童骏,乐多忧愁少。


瞥然成六秋,光明如过鸟。


世味一饱尝,甘心厌茶家。


梦里还乡国,沟徐苦了了。


朝企恒抵昏,夕思或达晓。


君诗忽见慰,回此肝肠绕。


生世非一途,处身贵深窈。


众方奔恬愉,圣贤类悄悄。


二陆盛波张,鹤唳悲江表。


夷齐争三光,岂不在俄殍!我今寄好语,君其听勿藐!一愿先知命,再愿耐僻摽。

初入四川境喜晴

万里关山睡梦中,今朝始洗眼朦胧。


云头齐拥剑门上,峰势欲随江水东。


楚客初来询物俗,蜀人从古足英雄。


卧龙跃马今安在?极目天边意未穷。

贺新郎 题钱楞仙同年玉堂归娶图二首

艳福如斯也!记年华,同年二百,君其少者。


刚是凤池骞翥后,又结鸳鸯香社。


看此去雕鞍宝马。


袍是烂银裳是锦,算美人名士真同嫁。


好花样,互相借。


淋漓史笔珊瑚架。


说催妆,新诗绮语,凡人传写,才子风流涂抹惯,莫把眉痕轻画。


当记取初三月夜。


欲问大罗天上事,恐小姑群婢同惊讶。


属郎语,声须下。

题彭旭诗集后即送其南归 其一

日日送归客,情抱难为佳。老彭复去我,内抚焉所偕。


往予初遇子,睇睐无等侪。鹰眼回高秋,势不甘尘埃。


自言困乡国,横被口语猜。绛侯畏牍背,田甲欺死灰。


脱身来洛下,稍摄惊魄回。风波一震薄,万事何有哉。


雄篇忽枉我,峻句何崔嵬。险拔肝胆露,忧患才地开。


终然达紫气,幽狱难可埋。男儿要身在,百忤宁足摧。


临歧不知报,努力乾深杯。

书边袖石诗集后二首

镌章琢句寻常事,激烈心情约可怜。


今日词臣须颇牧,古来蒙士出幽燕。


杨家忠义存三疏,孙相威名在九边。


莫借文章追往哲,要凭肝胆报皇天。

桂湖五首

短城三面绕,浅水半篙寒。


鸟过穿残日;自行起寸澜。


秋来楼阁静,幽处地天宽。


平昔江湖性,真思老钓竿。

曾国藩诫子书

  余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特将四条教汝兄弟。

  一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。

  二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。则身强之强健,又何疑乎?

  三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎?

  四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。

  此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。

温甫读书城南寄示二首

十年长隐南山雾,今日始为出蛐云。


事业真如移马磨,羽毛何得避鸡群。


求珠采玉从吾好,秋菊春兰各自芬。


嗟我蹉跎无一用,尘埃车马日纷纷。