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释宗杲的诗集205条

颂古一百二十一首 其三十六

有佛处不得住,生铁称锤被虫蛀。无佛处急走过,撞著嵩山破灶堕。


三十里外莫错举,两个石人相耳语。恁么则不去也,此语已行遍天下。


摘杨华,摘杨华,唵嚤呢哒哩吽㗶吒。

偈颂一百六十首 其一二一

多时不说禅,口边生白醭。大众苦相煎,便登曲录木。


匪论五家宗,不引传灯录。才开两片皮,业因招薄福。


释迦乾屎橛,达磨老臭秃。一人曲说直,一人直说曲。


彼此大丈夫,肯受尔沸

颂古一百二十一首 其七十六

打破鬼门关,日轮正当午。一箭中红心,大地无寸土。

偈颂一百六十首 其一五二

一二三四五,虚空阙处补。五四三二一,当门书大吉。


好手挥斤去鼻泥,衲僧机妙安能识。蓦然识,百草头边露消息。

法宏禅人求赞

不曾动著舌头,葛藤已遍天下。等闲一击虚空,随手便成缝罅。

法宏貌得吾真,仿佛镇州普化。我今写赞上头,要作丛林佳话。

偈颂一百六十首 其二十三

德山棒,临济喝,今日为君重拈掇。天何高,地何阔,休向粪扫堆上更添搕掩。

换却骨,洗却肠,径山退身三步,许尔诸人商量。红粉易成端正女,无钱难作好儿郎。

偈颂一百六十首 其一○二

一百二十日禁足,三十五日在外走。熨斗煎茶铫不同,泥牛解作师子吼。

今朝法岁已周圆,拈得鼻孔失却口。以大圆觉为伽蓝,七七依前四十九。

偈颂一百六十首 其九十一

佛子住此地,则是佛受用。常在于其中,经行及坐卧。

偈颂一百六十首 其一三九

俱劄普,日轮午。李将军,射石虎。虽然透过那边,枉发千钧之弩。

示了然居士

长乐沙坑郑了然,不依本分要参禅。


自言已到无参处,歌罗管尔米疆年。

若怀首座求赞归洋屿庵

吾於闽有大因缘,夜梦昼思无间然。


他日定归洋屿去,楞伽室内作终焉。

师玿长老求赞

画得百千本,都记祗这是。


师玿好阴当,杨岐第七世。

金华圣者赞

金华圣者谁识,撞著猪头便吃。


虽然无爱无憎,其奈有损有益。


合得破落僧徒,也道逆行顺行天莫测。


若无末后一著,至今有口难分析。

入定观音赞

世间种种音声相,众以耳听非目睹。


唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。


於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。


善哉心洞十方空,六根互显如是义。


眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。


当以此观如是观,取此为实成妄想。


若离妄想取实法,展转惑乱失本心。


本心既失随颠倒,不见大士妙色身。


无眼耳鼻舌身意,互显之义亦寂灭。


亦无大士妙色身,亦无种种音声相。


佛子能作如是观,永离世间生死苦。

示法泉侍者

言前超佛祖,日轮正当午。


豁开三要关,一击涂毒鼓。


既发上头机,莫问千钧弩。


放去绝遮拦,捏聚非回互。


咄哉老瞿昙,住住住住住。