首页 > 诗词

释宗杲的诗集205条

偈颂一百六十首 其一二一

多时不说禅,口边生白醭。大众苦相煎,便登曲录木。


匪论五家宗,不引传灯录。才开两片皮,业因招薄福。


释迦乾屎橛,达磨老臭秃。一人曲说直,一人直说曲。


彼此大丈夫,肯受尔沸

颂古一百二十一首 其七十六

打破鬼门关,日轮正当午。一箭中红心,大地无寸土。

偈颂一百六十首 其一五二

一二三四五,虚空阙处补。五四三二一,当门书大吉。


好手挥斤去鼻泥,衲僧机妙安能识。蓦然识,百草头边露消息。

赞法海真

廓圆通门,续云门派。
燕坐胡床,虎视百怪。
佩毗卢印,推伏魔外。
一句当阳,电光非快。
不动道场,而入三昧。
赞之毁之,俱遭白癞。

偈颂一百六十首 其九十一

佛子住此地,则是佛受用。常在于其中,经行及坐卧。

偈颂一百六十首 其一三九

俱劄普,日轮午。李将军,射石虎。虽然透过那边,枉发千钧之弩。

若怀首座求赞归洋屿庵

吾於闽有大因缘,夜梦昼思无间然。


他日定归洋屿去,楞伽室内作终焉。

金华圣者赞

金华圣者谁识,撞著猪头便吃。


虽然无爱无憎,其奈有损有益。


合得破落僧徒,也道逆行顺行天莫测。


若无末后一著,至今有口难分析。

入定观音赞

世间种种音声相,众以耳听非目睹。


唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。


於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。


善哉心洞十方空,六根互显如是义。


眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。


当以此观如是观,取此为实成妄想。


若离妄想取实法,展转惑乱失本心。


本心既失随颠倒,不见大士妙色身。


无眼耳鼻舌身意,互显之义亦寂灭。


亦无大士妙色身,亦无种种音声相。


佛子能作如是观,永离世间生死苦。

示法泉侍者

言前超佛祖,日轮正当午。


豁开三要关,一击涂毒鼓。


既发上头机,莫问千钧弩。


放去绝遮拦,捏聚非回互。


咄哉老瞿昙,住住住住住。

寂音尊者赞

头如杓,面如楪。


口无舌,说无竭。


是而非,同而别。


种空华,抽暗楔。


死木蛇,活如蝎。


击涂毒,脑门裂。


是阿谁,甘露灭。

草堂清和尚赞

凛凛孤风世所稀,碧眸炯炯电光辉。


贫儿示与衣中宝,富者教伊赤体归。


毒手惯曾烹佛祖,洪炉常用大钳鎚。


小根魔子还知否,此是吾家真白眉。

画髑髅颂

即此形骸,便是其人。


一灵皮袋,皮袋一灵。

颂古一百二十一首 其八

见得分明识得亲,举来犹自涉涂程。直饶不犯毫芒者,也是拈䭔舐指人。

偈颂一百六十首 其一一六

洞山万里一条铁,浏阳一击百杂碎。云门关字常现前,翠岩眉毛在不在。