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庞蕴的诗集198条

诗偈 其五十五

古时不异今,今时不异古。生事日日灭,有所不能作。


世上乏钱财,守空无货赂。理诗日日新,朽宅时时故。


闻船未破漏,爱河须早渡。出过三江口,逍遥神自悟。


损之又损之,俄成贝多树。临行途路难,无船可相渡。


业老见阎公,没你分疏处。若见优昙花,处处无疑虑。

诗偈 其一六六

久种善根深,同尘尘不侵。非关尘不染,自是我无心。


无心心不起,超三越十地。究竟真如果,到头祇个是。

诗偈 其一六五

从根诛则绝,从根修则灭。若能双株断,三乘尽超越。


此非凡夫言,妙吉分明说。如来所疗治,一差不复发。

诗偈 其六十五

斋须实相斋,戒须实相戒。有相持斋戒,到头归败坏。


败坏属无常,从何免三界。

诗偈 其五十九

凡夫和著事,不免三界轮。与说无生理,闭耳佯不闻。

诗偈 其一三九

慈悲说斯法,现疾为众生。纯陀献后供,妙德亦同行。


名相有差别,法身同一形。化身千万亿,方便立空名。


不须执有法,圆通最大精。

杂句 其四

思思低思思,自叹一双眉。向他胜地坐,万事总不知。


六识若似眉,即得不思议。六识若嫌眉,论时没脑痴。


伊若去却眉,即被世人欺。饶你六识喽啰汉,总成乞索儿。

诗偈 其一四四

余为田舍翁,世上最贫穷。家中无一物,启口说空空。


旧时恶知识,总度作师僧。和合一处坐,常教听大乘。


食时与持钵,惟我一人供。

诗偈 其十九

识业人稀少,迷途者众多。苦中生乐想,无喜强弦歌。


不饮寻常醉,昏昏溺爱河。含笑造殃咎,后苦莫由他。

诗偈 其二十三

不用苦多闻,看他彼上人。百忆及日用,元在一毛尘。


心但寂无相,即出无明津。若能如是学,几许省精神。

诗偈 其一三七

更无别路超生死,前佛后佛同一般。舒即周流十方刹,敛时还在一毛端。

诗偈 其六十七

缘事求解脱,累劫无出期。直须入理性,成佛更无疑。


虽然不受记,见是世尊儿。

诗偈 其一七四

佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。


物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。

诗偈 其六十

故宅守真妻,不好求外色。真妻生男女,长大同荣辱。


外色有男女,长成爱作贼。有妻累我来,牵我入牢狱。


我亦早识渠,诱引入吾室。内外总团圆,同餐一钵食。


食饱断虚妄,无相即无福。若论真寂理,同归无所得。

诗偈 其二十二

睡来展脚睡,悟理起题诗。诗中无别意,唯劝破贪痴。


贪瞋痴若尽,便是世尊儿。无烦问师匠,心王应自知。