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庞蕴的诗集198条

诗偈 其四十六

迷时三界有,悟即出嚣缠。心无六入迹,清净达本源。


地狱成净土,招手别诸天。报语三涂宅,共你更无缘。


非论早与晚,悟理即无边。

诗偈 其三十一

无念清凉寺,蕴空真五台。对镜心无垢,当情心死灰。


妙理于中现,优昙空里开。无求真法眼,离相见如来。


若能如是学,不动出三灾。

诗偈 其六十

故宅守真妻,不好求外色。真妻生男女,长大同荣辱。


外色有男女,长成爱作贼。有妻累我来,牵我入牢狱。


我亦早识渠,诱引入吾室。内外总团圆,同餐一钵食。


食饱断虚妄,无相即无福。若论真寂理,同归无所得。

诗偈 其九十八

云何为人演,离相说如如。心镜俱空静,无实亦无虚。


心通常嘿用,出世入无馀。梵释咸恭敬,菩萨亦同居。


语是凡夫语,理合释迦书。若能如是学,不枉用功夫。

诗偈 其六十七

缘事求解脱,累劫无出期。直须入理性,成佛更无疑。


虽然不受记,见是世尊儿。

诗偈 其一一七

识乐众生乐,缘绳枉走作。智乐菩萨乐,无绳亦无缚。


若有发心者,直须学无作。莫道怕落空,得空亦不恶。


见矿不识金,入炉方知错。

诗偈 其九十四

四性同一舍,三身同一室。一切恶知识,总见弥陀佛。

诗偈 其一○八

菩提般若名相假,涅槃真如亦是虚。欲得心神真解脱,一切名相本来无。


十方世界风尘净,州州县县绝艰虞。王道荡荡无偏党,举国众生同一如。


不动干戈安万姓,法王合掌髻中珠。

诗偈 其十六

二乘皆曰不堪任,上士之人智慧深。欲得神通等居士,无过无物总无心。

诗偈 其八十

余有一宝剑,非是世间铁。成来更不磨,晶晶白如雪。


气冲浮云散,光照三千彻。吼作狮子声,百兽皆脑裂。


外国尽归降,众生悉磨灭。灭已复还生,还生作金鐍。


带将处处行,乐者即为说。

诗偈 其一四八

心王不能了,何不依真智。一吼百兽伏,尽见无生理。


无生理甚宽,无心无可看。非内外中间,非生死涅槃。


诸法无住处,遨游神自安。

诗偈 其六十四

人有五般花,花兰变成香。氤氲满故宅,供养本爷娘。


有人见不识,报道十月桑。外尘一念爱,合成五色囊。


囊中起三柱,柱上有千梁。梁变成地狱,地狱作天堂。


缘个一群贼,自作自消亡。纵令存草命,何时还故乡?


文字说定慧,定慧是爷娘。何不依理智,逐色在他乡。


早须归大宅,孝顺见爷娘。

诗偈 其五十八

世上蠢蠢者,相见只论钱。张三五百贯,李四有几千。


赵大折却本,五六太迍邅。口常谈三业,心中欲火然。


痴狼咬肚热,贪鬼撮头牵。有脚复有足,开眼常睡眠。


罗刹同心腹,何日见青天。青天不可见,地狱结因缘。

诗偈 其一一八

苦痛役身心,劳神觅官职。暂得色毛披,拍按作瞋色。


口口打奴兵,声声遣拔肋。闻道送王老,曲亦变成直。


纵令有理道,分疏亦不得。

诗偈 其三十五

楞伽宝山高,四面无行路。惟有达道人,乘空到彼处。


罗汉若悟空,掷锡腾空去。缘觉若悟空,醒见三生事。


菩萨若悟空,十方同一处。诸佛若悟空,妙理空中住。


空理真法身,法身即常住。佛身祇这是,迷人自不悟。


一切若不空,苦厄从何度。