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庞蕴的诗集198条

诗偈 其五十三

富儿空毛行,贫儿把他物。被物牵入廛,买卖不得出。


觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。所求不称意,合家加啾唧。


自无般若性,乏欠波罗蜜。把绳入草里,自系百年毕。


实是可怜许,冥冥不见日。富儿虽空手,家中甚富溢。


自有无尽藏,不假外缘物。周流用不穷,要者从理出。

诗偈 其一一九

报汝世人莫痴憨,暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后,世间有物不须贪。


此身幻化如灯焰,须臾不觉即头南。

诗偈 其一三三

俗务不废作,内秘贪心学。世上假名闻,超然总莫着。


息念三界空,无求出五浊。法报皆圆满,意根成正觉。


若能如此修,轮王亦不博。

诗偈 其九十九

寅朝饮稀粥,饭后两束薪。货得二升米,支我有馀身。


身无饥火逼,安余无相神。神安佛土净,内外绝埃尘。


无间说般若,豁达启关津。火烧家计尽,全成无事人。

诗偈 其十四

十方国土皆吾宅,长者大门常日开。有识名人守院外,无心入理见如来。

诗偈 其十八

觉他欲打你,着脚即须抽。已后再相见,他羞我不羞。


忍辱第一道,历劫无冤雠。此是无生县,不属涅槃洲。

诗偈 其一二四

身现凡夫事,内照自分明。三千大千界,满中诸众生。


刹那造有业,了了总知情。纳安芥子里,称为无相经。


常持人不识,念时无色声。

诗偈 其六十三

见时如不见,闻时如不闻。喜时如不喜,瞋时如不瞋。


一切尽归如,自然无我人。

诗偈 其一一三

清静无为无识尘,不舍内身妙法身。祇为众生有漏习,权止草庵转法轮。


法轮常转而人见,优昙时时一出现。无相真空妙法身,历劫恒沙不迁变。

诗偈 其一○三

大唐三百六十州,我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽,若论入理更深幽。


共外知识呷清水,总是妄想无骨头。却归东西山道去,不舍因缘骑牯牛。


后望青山平似掌,前瞻汉水水东流。试问西域那提子,遗法慇勤无所求。


自入大海归火宅,不觉乘空失却牛。有人见我归东土,我本元居西海头。


来去自然无障碍,出入生死有何忧。

诗偈 其一四六

故宅有宝珠,却向田野求。这个一群贼,赚你徒悠悠。


泥上搽妆粉,壁上涂浑油。愚人见梦事,赞叹道能修。


腊月三十日,元无一物收。

杂句 其三

余有一大衣,非是世间绢。众色染不著,晶晶如素练。


裁时不用刀,缝时不用线。常持不离身,有人自不见。


三千世间遮寒暑,无情有情悉覆遍。如来持得此大衣,披了直入空王殿。

诗偈 其八十七

一皮较一皮,孙子不如儿。坐禅胜读经,读经胜有为。


寻文不识理,弃母养阿姨。阿姨是色身,阿娘是法体。


色身是文字,法入无为理。文字有生灭,无相宛然尔。

诗偈 其十二

迷时爱欲心如火,心开悟理火成灰。灰火本来同一体,当知妄尽即如来。

诗偈 其五十四

无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。


真如共菩萨,总祇较无多。