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李道纯的诗集191条

龙虎歌

真龙真虎原无象,谁为起模传此样。若于无象里承当,又落断常终莽荡。


青青白白太分明,也是无风自起浪。时人要识真龙虎,不属有无并子午。


休将二物浑沦吞,但把五行颠倒数。根芽本是太玄宫,造化却在朱陵府。


虽然运用有主张,毕竟虚灵无处所。一条大道要心通,些子神机非目睹。


忽然迸开顶额门,勘破木金同一母。高高绝顶天罡推,耿耿银河斗柄戽。


兴云起雾仗丁公,掣电驱雷役玄武。瞬息之间天地交,刹那之顷坎离补。


虎从水底起清风,龙在火中降甘雨。云行雨施天下平,运乾龙德功周普。


人言六龙以御天,孰知一龙是真主?人言五虎透玄关,孰知一虎生真土?


会得龙虎常合和,便知龟蛇互吞吐。圣人设象指蹄筌,象外明言便造言。


言外更须穷祖意,元来太极本无○。得意忘象未为特,和意都忘为极则。


稽首束斋赵隐居,彻底掀翻参学毕。

挽邪归正歌

道自虚无生一气,谁为安名分五太?一气判而生两仪,清升浊沦成覆载。


阴阳经纬如掷梭,乾坤阖辟如扇鞴。两仪妙合有三才,七窍凿开生万类。


无极之真剔浑沦,日用平常无不在。生生化化百千机,不出只今这皮袋。


诚能自己究根宗,四象五行本圆备。三反昼夜志不分,绝利一源功百倍。


打透精关与气关,潜通天籁并地籁。头头合辙有规绳,窍窍光明无窒碍。


若向这里具眼睛,便将两采做一赛。抬头撞倒须弥峰,举步踏翻玄妙寨。


单提一理阐真宗,会合万殊归正派。炼阳神了出阳神,自色界超无色界。


我见今时修行人,多是造妖并捏怪。气高强大傲同侪,逞俊夸能云自会。


机锋捷辩假聪明,驾驭谈空干智慧。初机学者受欺瞒,博学玄流不见爱。


只管目前逞强梁,不顾末后受殃害。人前饶舌口喃喃,却如担水河头卖。


生烟发火念头差,逐境随时心地隘。涝涝洒洒弄精神,热热乱乱苦打睚。


般精运气枉辛勤,数息按摩徒意快。昏沉掉举难主张,不昏即散如之奈!


神衰气散怎医治,髓竭形羸空后悔。若求正道出迷津,免使填还冤业债。


收拾从前狂乱心,掀翻往日豪强态。事父之心推事师,得旨先须持禁戒。


恕己之心推恕人,不责于人因善贷。不自明而全其明,不自大而成其大。


无事无欲及无知,去甚去奢并去泰。立基下手要严持,触境遇缘更淘汰。


只凭铅汞做丹头,莫认涂泥为宝贝。更须上下交坎离,勿谓东西为震兑。


交梨火枣非肾心,木液金精岂肝肺。休泥缘觉及声闻,不属见知并学解。


究竟无中养就儿,禅天净尽绝纤芥。九还七返那机关,不在内兮不在外。


本来实相了无形,亘古虚灵终不昧。抱元守一诸蕴空,笃志力行休懈怠。


合和四象聚三元,攒簇五行会八卦。烹庚炼甲有抽添,阳火阴符知进退。


虚无湛寂运机缄,恍惚窈冥旋造化。两般灵物入中宫,一道金光明四下。


西南黄氏老婆心,鼓合南陵丁女嫁。青衣女子才归房,白首金公来入舍。


夫欢妇合交阴阳,雨态云情忘昼夜。气固精凝结圣胎,产颗玄珠太希诧。


四方剔透大光明,八面玲珑无缝罅。都来些子圆团圞,黄金万两难酬价。


稽首全真参学人,记取清庵说底话。诚能直下肯承当,便是渠侬把底靶。


话靶做成又作么,无位真人乘鹤驾。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十三 金刚经塔

分明一座无缝塔,强被傍人硬撞开。八面四方都是眼,中间现出活如来。

双赠程洁庵十六首 其十二

灵地无纤翳,洁庵无点尘。琼蟾圆皎皎,光透九天明。

咏真乐 其八

妖娆少女嫁金公,全籍黄婆打合功。一对夫妻才会合,两情云雨便和同。


闲时共饮朱陵府,醉后回眠紫极宫。暮乐朝欢恩义重,一年生个小孩童。

满江红 赠丁县令三教一理

三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。

沁园春·曲径旁蹊

曲径旁蹊,三百六十,门门不同。若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。个个见成,人人不识,我把天机泄与公。玄关窍,与虚无造化,总在当中。

满江红 赠密庵述三教

教有三门,致极处、元来只一。这一字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。

双赠程洁庵十六首 其一

除却玄关窍,其他总不真。无为终蹭蹬,有作枉劳辛!

绝学无忧篇

日用总玄玄,时人识未全。当推心上好,放下口头禅。


法法非空法,传传是妄传。不曾修福始,焉能有祸先。


不益便无损,不变岂能迁?不垢亦不净,无缺亦无圆。


莫着嗔和喜,何愁迍与邅。不作善因果,那得恶因缘?


不闻兴废事,名利不相牵。精粗无爱恶,妍丑不憎怜。


不偿欢喜债,都无恩怨缠。打开人我网,跳出是非圈。


清虚不好古,恬澹倦希贤。休思今世后,放下未生前。


从他佛是佛,任伊仙是仙。既无尘俗累,何忧业火煎。


有无俱不立,虚实任相连。都缘无取舍,自然无过愆。


来去浑忘却,死生何预焉?居止无余欠,随处任方圆。


饥来一碗饭,渴则半瓯泉。兴至自逍遣,困来且打眠。


达者明此义,休寻天外天。见前赤洒洒,末后亮娟娟。

咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其二 无上至真

无为好用法乾坤,上下中间认本根。正定始能通此趣,真如透出烁天门。

沁园春·道曰五行

道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。

水调歌头 示众无分彼此

道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。

述工夫 其十三 调燮

三元大药意心身,着意心身便系尘。调息要调真息息,炼神须炼不神神。


顿忘物我三花聚,猛弃机缘五气臻。八达四通无窒碍,随时随处阐全真。

双赠程洁庵十六首 其十六

存诚终入圣,致敬便通玄。动静了无碍,逍遥乐自然。