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李道纯的诗集191条

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其九 真如觉性

真性元来本自圆,如如不动照中天。光明莹彻无遮障,照破鸿蒙未判前。

玄理歌 其一

至道虽然无处所,也凭师匠传规矩。屯蒙取象配朝昏,复姤假名称子午。


进火无中炼大丹,安炉定里求真土。身心意定共三家,铅汞银砂同一祖。


加减依时有后先,守城在我分宾主。南山赤子跨青龙,北海金公骑白虎。


两般药物皆混融,一对龟蛇自吞吐。直超实际归大乘,顿悟圆通非小补。


密会真机本自然,可怜小法胡撑拄。口灵舌辩自夸能,气大心高谁敢睹。


未会潜心入窈冥,何劳立志栖环堵。初机自是不求师,老倒无成甘受苦。


积功累行满三千,返照回光穷二五。起火东方虎啸风,涤尘西极龙行雨。


驱雷掣电役天罡,辅正除邪任玄武。姹女才离紫极宫,金公已到朱陵府。


炉中大药一丸成,室内胎仙三叠舞。四象五行都合和,九转七返功周普。

诗赠东溪二首 其一

丹道立基处,休教外境侵。一心才静定,二物互相任。


离火烧铅汞,雷车运水金。调和籍坤土,灌溉必天壬。


白雪凝金鼎,黄芽长玉簪。这些真种子,本不是玄参。

满江红

吾道玄关,决不许、外边人人。有学者来参,防他做贼。


猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。更单提、独弄逞神通,谁能敌。


若是个,善知识。便承当,心不惑。仗奋心刚胆,逢佛杀佛。


举步便能欺十圣,口开便要吞三极。把乾坤、天地尽掀翻,真奇特。

咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其二 无上至真

无为好用法乾坤,上下中间认本根。正定始能通此趣,真如透出烁天门。

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十四 一以贯之

一物自有一太极,机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理,抱本还元合自然。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其五 不立有无

着有着无总难通,两下俱捐又落空。无有兼资终是幻,执中方可合神功。

双赠程洁庵十六首 其十五

罔象先天地,无形混沌先。先天交混沌,玄外更无玄。

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其二 正心诚意

诚明静定道之宗,动静相因罔不同。日用平常存一正,自然天理感而通。

沁园春·道曰五行

道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。

沁园春·曲径旁蹊

曲径旁蹊,三百六十,门门不同。若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。个个见成,人人不识,我把天机泄与公。玄关窍,与虚无造化,总在当中。

沁园春 赠王提点

慧海深澄,德山高耸,主人不凡。况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。玄玄处,老先生元性,一贯乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。

满庭芳 赠焦提举

寂寞山居,喧轰市隐,头头总是玄关。资明高士,须向定中参。我把活人手段,杀人刀、慢慢教看。君还悟,只今荐取,超脱不为难。一言明说破,起初下手,先炼三三。自玄宫起火,运入昆山。把定则云横谷口,放行也、月落寒潭。功因竟,大蟾成象,名姓列仙班。

百字令 指老蟾张大夫下手

金丹大要,不难知、妙在阳时下手。日用平常须谨独,莫纵虎龙奔走。心要安闲,身须正定,意在常存守。始终不怠,自然通透玄牡。其间些子肴讹。为公直指,地下听雷吼。立鼎安炉非小可,运用斡旋凭斗。性本圆明,命基牢固,勘破无中有。老蟾成象,直同天地齐寿。

满江红 赠默庵(此下原有无号默说四字,据

默即说兮,这说处、元来有默。只默说便是,金丹秘诀。默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根,无生灭。会说底,非干舌。与默底,无差别。这默底宁如,说底亲切。若向不言中得趣,便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻,天机泄。