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先秦的诗集1167条

家语引逸诗

皇皇上天。
其命不忒。
天之以善。
心报其德。

狐裘歌

狐裘尨茸。
一国三公。
吾谁适从。

诗经·羔裘

羔裘豹祛,自我人居居。岂无他人?维子之故。
羔裘豹褎,自我人究究。岂无他人?维子之好。

周颂·闵予小子

闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。於乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。

二子乘舟

二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心养养!


二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害!

秦世谣

秦始皇。


何彊梁。


开吾户。


据吾床。


饮吾酒。


唾吾浆。


飧吾饭。


以为粮。


张吾弓。


射东墙。


前至沙丘当灭亡。


登徒子好色赋

  大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:"玉为人体貌闲丽,口多微辞,又性好色。愿王勿与出入后宫。" 


  王以登徒子之言问宋玉。玉曰:"体貌闲丽,所受于天也;口多微辞,所学于师也;至于好色,臣无有也。"王曰:"子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退。"玉曰:"天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短 ;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。登徒子则不然:其妻蓬头挛耳,齞唇历齿,旁行踽偻,又疥且痔。登徒子悦之,使有五子。王孰察之,谁为好色者矣。"


  是时,秦章华大夫在侧,因进而称曰:"今夫宋玉盛称邻之女,以为美色,愚乱之邪;臣自以为守德,谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾,焉足为大王言乎?若臣之陋,目所曾睹者,未敢云也。"王曰:"试为寡人说之。"大夫曰:"唯唯。臣少曾远游,周览九土,足历五都。出咸阳、熙邯郸,从容郑、卫、溱 、洧之间 。是时向春之末 ,迎夏之阳,鸧鹒喈喈,群女出桑。此郊之姝,华色含光,体美容冶,不待饰装。臣观其丽者,因称诗曰:'遵大路兮揽子祛'。赠以芳华辞甚妙。于是处子怳若有望而不来,忽若有来而不见。意密体疏,俯仰异观;含喜微笑,窃视流眄。复称诗曰:'寐春风兮发鲜荣,洁斋俟兮惠音声,赠我如此兮不如无生。'因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭;目欲其颜,心顾其义,扬《诗》守礼,终不过差,故足称也。"


  于是楚王称善,宋玉遂不退。

葛生

葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?


葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息?


角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦?


夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。


冬之夜,夏之日。百岁之后,归于其室。

行露

厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。


谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!


谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!

有狐

有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。


有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。


有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。

候人

彼候人兮,何戈与祋。彼其之子,三百赤芾。


维鹈在梁,不濡其翼。彼其之子,不称其服。


维鹈在梁,不濡其咮。彼其之子,不遂其媾。


荟兮蔚兮,南山朝隮。婉兮娈兮,季女斯饥。

商颂·殷武

挞彼殷武,奋伐荆楚。深入其阻,裒荆之旅。有截其所,汤孙之绪。


维女荆楚,居国南乡。昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王。曰商是常。


天命多辟,设都于禹之绩。岁事来辟,勿予祸适,稼穑匪解。


天命降监,下民有严。不僭不滥,不敢怠遑。命于下国,封建厥福。


商邑翼翼,四方之极。赫赫厥声,濯濯厥灵。寿考且宁,以保我后生。


陟彼景山,松伯丸丸。是断是迁,方斫是虔。松桷有梴,旅楹有闲,寝成孔安。

国风·陈风·东门之池

东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可与晤歌。


东门之池,可以沤纻。彼美淑姬,可与晤语。


东门之池,可以沤菅。彼美淑姬,可与晤言。

渔父

  屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

  渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”

  屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

  渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。

九歌·礼魂

成礼兮会鼓,传芭兮代舞;
姱女倡兮容与;
春兰兮秋菊,长无绝兮终古。